假装画图「假装在画画假装在思考人生」

这段时间，越来越觉得自己笨，很多问题想不明白。

双眉紧锁时，如果我说正在思考微积分或高能物理，别人肯定不信。好吧，那我就假装思考人生吧！

画是借来的，根据内容进行了修改，假装自己会画。当然，等我学会画画了，我就真的画，真的思考人生。

才华不敢说有，颜值不怕说丑。没事忧忧天下，再来一壶老酒。

少年时读《岳阳楼记》，很敬仰范文公“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的情怀。以天下为己任，是中国文人千年难改的痼疾。

说它是痼疾，很多人不服气：社会责任感怎么成痼疾了？

问题是，你忧君，君高兴吗？你忧民，民开心吗？文有屈原，武有袁崇焕，不都把自己忧死了？把胡乱忧的功夫用来喝酒，大家都开心不好吗？

太平盛世，忧天是杞人才干的傻事。天天忧来忧去，于事无补，徒增华发。

听哥的，少想事儿，多喝酒！

健身要练太极，贫血多吃菠菜。得闲来壶普洱，咱是养生一代。

有人总结步入老年的几个特征：打太极、盘核桃、吃枸杞、出门备保温杯。

其实没那么严重。有以上习惯，未必是老，生活节奏变慢了而已。成功人士不常说“要在快时代享受慢生活”吗？

前些年有句著名广告语：人老心不老，常服养命宝。

慢下来不一定是老，总想着养命宝，才是真老了。

早也阿弥陀佛，晚也阿弥陀佛。施主若肯施舍，时时阿弥陀佛。

《世说新语》里一个笑话：某人在他老妈耳边连叫几声妈，老妈答应了，他继续叫。如此几轮之后，老妈不耐烦了，开骂：你是吃饱了撑的，一直叫我干啥？

答曰：我才叫你几声，你就不耐烦；你从早到晚不停念阿弥陀佛，佛祖就不烦？

普通百姓念佛，虽然絮叨，不过求个平安，不必大惊小怪。

有一类人，天天念阿弥陀佛，以结善缘为名到处求施舍，就讨厌了。前段时间，新闻里的假和尚，就是这类骗子。

可是，偏有人愿意上当，不但献财，甚至献身。一声叹息！

对那些嘴里念佛、眼睛却盯你口袋的人，最好敬而远之。

饿了吃桶潲水，困了卧个槽头。我和白云之间，就差一个风口。

作为人，有梦想总是好的。

有人梦想成真，有人梦了无痕。才华和际遇是原因，更多情况下，区别源于有人为梦想努力，有人只努力梦想。

虽然说“就算一头猪，站上风口也能飞起来”，猪也不能太懒。如果除了吃就是睡，把自己养太肥，风口来了也没用。

风神摊手两眼泪：这哥们儿太胖，吹不动啊！

慎之！

人生百年苦短，总有老病蹉跎。与其论道驳难，不如且自呵呵。

说起佛，大家祈福禳灾时，多是念阿弥陀佛。

但是，佛祖很忙，不总是能赶来帮忙。

这时，不妨学学弥勒佛，一个大肚子，把人间的喜怒哀乐恩怨情仇全装进来，化成一声漫不经意的呵呵。

大肚能容，容天下难容之事，

笑口常开，笑人间可笑之人。

放下很难，放不下的，就装起来吧，呵呵！

不敢笑君愚顽，请君勿笑疯癫。从此江湖相忘，各自大路朝天。

济公和尚是中华土生土长出来的菩萨，酒肉穿肠过，佛祖心中留。

我最喜欢的，是济公和尚破衣破帽吃肉饮酒的洒脱，全不管看在别人眼里多么怪异。

他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

有朝一日看穿了，大路朝天各一边。

昨夜雨疏风骤，多喝几口老酒。日高我自酣睡 ，管甚绿肥红瘦。

刘伶醉卧，有人笑他衣帽不整。

刘伶说：天地包纳着我，就是我的衣裤，哪有什么整不整的？你又是谁，没事干跑我裤裆里指指点点个什么？

李白说：唯有饮者留其名。

人间确实没太多正经事可用心，大事儿有肉食者谋之，小事儿太多管不完，与其发愁，不如饮酒。

喝个一醉方休。

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