从社会学上分析人类科技能加速发展而三体世界只能匀速发展的原因

在小说中，三体向地球派出庞大的舰队后，三体世界的领袖和科学执政官有下面一段对话：

“我们都仔细研究过第一批收到的地球信息，其中最值得注意的是他们的文明史。请看以下事实：人类从狩猎时代到农业时代，用了十几万地球年时间；从农业时代到工业时代用了几千地球年；而由工业时代到原子时代，只用了二百地球年；之后，仅用了几十个地球年，他们就进入了信息时代。这个文明，具有可怕的加速进化能力！而在三体世界，已经存在过的包括我们在内的二百个文明中，没有一个经历过这种加速发展，所有的三体文明的科学和技术的进步都是匀速甚至减速的。我们世界的各个技术时代，都需要基本相同的漫长的发展时间。”

元首接着说：“现实是，在四百五十万时后，当三体舰队到达地球所在的行星系时，那个文明的技术水平已在加速发展中远超过我们！三体舰队经过那么漫长的航行，中间还要穿越两条星际尘埃带，很可能只有一半的飞船到达太阳系，其余的将损失在漫长的航程中。到那时，三体舰队在地球文明面前将不堪一击——我们不是去远征，是去送死！”

从中我们看到，三体世界的科技发展速度是匀速甚至减速的，而人类世界的科技发展速度是加速的。作为科技上遥遥领先我们的三体世界，他们的发展速度却不如我们，这一点让不少的读者感到费解。乍一看，一些读者可能会认为，因为三体世界的文明进程是断代的。从远古到现在，经历过二百个文明，这些文明都在灾难中毁灭了，因此知识和技术没有传递下来。但是仔细看科学执政官的话，他说的是“包括我们在内的二百个文明中，没有一个经历过这种加速的发展”。所以，在每个文明的进化中，即便是进化到了非常先进技术的文明，也没有出现加速式的发展。因此，灾难并不是影响三体世界发展速度的原因。

为了研究三体世界科技发展不能加速的原因，我们不妨先看一下，人类社会加速发展的本质是什么。人类从狩猎时代到农耕时代用了十几万年，而农业时代到工业时代只用了几千年。这说明了，狩猎时代和农耕时代，一定有什么不同的东西。那么农耕时代比狩猎时代的不同是什么呢？

首先，是生产力。农耕时代的生产力要远超过狩猎时代。其次，是生产关系，狩猎时代是一个高度集体化的社会，所有的生产资料和生产所得都是共有的。而农耕时代，农民除了给地主交地租之外，剩余的生产所得归自己。然后是社会组织形式，在狩猎时代，社会是母系或父系的氏族社会，群婚制，没有任何的私生活。而在农耕时代，社会是以家庭为单位组织起来的，利用宗法和宗教将家庭连接成族群，最后形成国家，社会单元之间是一种高度分工而又松散的关系，这种关系更多是一种经济关系。最后是思想，因为生产力提高，社会高度分工，人们有多余的精力用于思考，进而产生了哲学、科学和艺术。因此，农耕文明向工业文明进化的进程加快，一定是上述因素的共同作用。

而工业时代到来后，生产力的更大发展。使封建等级制度迅速瓦解，社会关系完全变为了经济关系。人们的思想极大解放，哲学、文艺、经济，还有各种先进的科学技术迅速涌现。仅用了200年就进入了原子时代，之后更是仅用了几十年就进入了信息时代。因此，个体自由，思想解放，文艺兴起，是地球科学能够加速发展的重要原因。

而反观三体世界，因为恶劣的生存环境，三体世界的200个文明，为了应对“乱纪元”，不得已均采用高度极权的专治社会体制。这种社会体制下，人们不能有个体的思想，不能发展出文学和艺术，一切以实用为第一要义，这极大的阻碍了科学的发展。三体的科技在发展，但是社会组成形式和结构没有明显的进步，思想和文艺没有发展，个体的潜力没有被释放，这才是三体世界科技发展不能加速的原因。

在书中，作者也是这样的观点。在三体文明接触并了解了地球文明后，三体文明的科技也实现了加速发展。在《时间之外的节选》中，作者这样写到：

地球文明对三体世界产生了巨大的影响，在这一点上三体人可能没有撒谎。自第一个智子到达地球后，大量涌入的人类文化使三体世界发生了深刻的变化。人类的部分价值观得到认同：发现了为应对乱纪元的灾难而产生的极权体制对科学的阻碍，思想自由得到鼓励，个体的价值得到尊重——这些都有可能在那个遥远的世界引发类似文艺复兴的思想启蒙运动，进而产生科技的飞跃，这一定是一段辉煌的历史，但其具体的过程却不得而知。

而地球在“大低谷”期间，科学没有任何的进步发展。反而当人类放弃了希望，放下了包袱，科学技术反而迅速发展了起来。虽然“智子”锁死了基础科学，但是人类把应用科技发展到了极致。这也算是对上述观点的一个佐证吧。

“再后来，邪门儿的事儿发生了。”史晓明兴奋起来，“本来，世界各国都打算平平安安过日子，把三体危机的事儿抛在了脑后，可你想怎么着，一切都开始飞快进步，技术进步最快，大低谷前太空战略计划中的那些技术障碍竟然一个接一个都突破了！”

“这不邪门儿，”罗辑说，“人性的解放必然带来科学和技术的进步。”

因此，人类文明之所以能够加速发展的原因不言而喻，人性的不断解放才是科学和技术进步的根本动力。

给岁月以文明，而不是给文明以岁月，关于“大低谷”，我们下次再来聊。