来源：星辰影院人气：97更新：2023-05-16 16:23:56
《辛德勒的名单》是由史蒂文·斯皮尔伯格执导，连姆·尼森、本·金斯利、拉尔夫·费因斯、艾伯丝·戴维兹等主演的一部战争片。我为大家带来几篇《辛德勒的名单》观后感供大家阅读。下面是我为你们整理的内容，希望你们喜欢。
《辛德勒的名单》观后感一
对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。都说音乐是无国界的，我坚信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮期望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说："我还能够救下更多的人…让我很难明白的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷?
喜爱辛特勒对权力的定义：什么是权力?权力不是能够定人死罪，有潜质赦免拯救必死的人，才算是权力!真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样："这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族!
我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，正因就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更就应被虐杀。
当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。
《辛德勒的名单》观后感 二
在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，之后在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量!救一个人就是救了全世界!
整部影片中，最令我触目惊心的，不是焚尸场面的惨烈，也非毒气室中的恐慌与绝望，而是一个相对平淡的早晨。这个早晨，一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢?他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着枝烟，表情平和。每一声响，都惊扰到葛夫女生的睡眠。她使尽浑身解数，想让耳朵逃到声之外，可她失败了，因此她难受极了——响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这决非突发事件，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种十分态的事件已被他们看作常态。这一点，我觉得比杀戮本身罪恶百倍。
有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命仿佛畜生一般廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和歌德军官换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够发奋，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量!
《辛德勒的名单》观后感三
利用周末的时间，我看了两部朋友推荐的老电影：一部是日本的《入殓师》，另一部是美国的《辛德勒的名单》，不一样的故事却放射着同样的人性光辉!
“《入殓师》以一名入殓师新手的视角，带领我们去观察死亡，在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时，告诉我们生命的意义，那就是既然活着就要好好的活下去，死亡是谁都会经历的，只是死亡的原因不同罢了，入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客，他做的只是让活着的人记住死去的人，让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下，描写一个年轻男人面对生活起伏，最终成熟的故事。”
豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业，而在影片中的描述是委婉而美好的——帮助别人踏上旅途的人。面对死者，入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能，让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐，是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的地方演奏，还是在广阔的山间田野演奏，浑厚的音律都为影片略带沉重的主题抹上了一层向上的暖色!
看完《辛德勒的名单》，我只想说：人类战争太残酷，种族灭绝太残忍!好在还有一个不甚完美的辛德勒，让我们看到了希望与仁心，如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻!影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块……每一个石块，都代表了当年的鲜活生命!
没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒对一千多个犹太人的救赎，在战争中表现出善良的人性，才显得充满意义!
《辛德勒的名单》观后感四
印象比较深刻的是纳粹在Krakow大屠杀后继续“清洗”躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着声在钢琴上弹奏巴赫的“英国组曲”(第二组曲BWV807第一乐章)。。。(不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的。。。)
影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的;天空是白的，大地是黑的;皮肤是白的，外套是黑的;雪花是白的，鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。
那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个“Schindler‘s Jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。
黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，--一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。
影片的末尾，那些获救的“Schindler‘s Jews”手挽手站在地平线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。。。。。
我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。
《辛德勒的名单》观后感五
昨天看了一部很经典的电影--《辛德勒的名单》，讲述的是二战时期德国纳粹迫害犹太人的经历，以及商人辛德勒后来拯救了1200名犹太人的故事。这部电影出自著名导演斯皮尔伯格之手，全片用黑白两色叙事，给人以一种阴郁的悲伤。辛德勒原本是一名纳粹党员，一名靠战争发财的商人，开办了一家搪瓷工厂以赚钱，并雇佣了底薪的犹太人。当时的犹太人已经开始被受压迫。后来，希特勒开始了对犹太人的大清洗，数以万计的犹太人被抓捕并被残忍杀害。辛德勒目睹了纳粹的暴行，良心发现，在集中营内开办工厂，收容犹太人。后来甚至用自己所赚的钱买通纳粹，将1200名犹太人带离了集中营，让他们得以存活。
全片充满着黑暗与阴郁的色彩，但是有一幕却让我印象极其深刻--在辛德勒目睹纳粹迫害犹太人时，在大街上有一个穿红衣服的小女孩，她是全片中唯二的彩色，她在大街上快速穿梭，然后隐匿。再一次出现时，她已经出现在了运送尸体的推车上，等着被焚化。这个小女孩给我以极大的震撼--红色代表着生命，代表着希望。这个小女孩的出现是全片的转折点--辛德勒就是在这个时候，开始下决心凭自己的力量拯救犹太人。辛德勒最后帮助1200名犹太人重获新生，自己却成为战犯，并且倾家荡产。他为什么这样做?为的是基本的伦理道德，也是属于对生命最起码的尊重。
《 辛德勒的名单》是一部探寻和讴歌在特殊环境中的人性发展轨迹的电影。下面是我给大家整理的辛德勒的名单影评，希望能帮到大家!
辛德勒的名单影评1
辛德勒是一名纳粹商人，在二战期间他看准了利用纳粹占领区的犹太人作劳动力可以不必支付劳动报酬这一巨大优势，开始在纳粹地开办陶瓷工厂。他找来精明的。犹太商人史登作自己的经理，贿赂纳粹将领，将大量的犹太人转移到自己的工厂，辛德勒的生意蒸蒸日上。但他没有想到他开办的工厂竟成了犹太人的避难所。
纳粹将领葛夫的到来先是给了辛德勒精神上的一击，他亲眼看到葛夫是如何血洗犹太居住区，一个红衣服的犹太小女孩孤独的走在路上，但是辛德勒远远看着却无能为力。葛夫随后也将辛德勒工厂里的犹太人全部抓走，包括史登，辛德勒去找葛夫，通过贿赂葛夫交还了犹太工人，但留下了史登。辛德勒只能进入关押区和史登取得联系，而史登也一直帮助辛德勒打理生意。一次一个犹太神父险些被葛夫所杀，史登将神父推荐到了辛德勒的工厂，之后又推荐了一个机智的小男孩。一个犹太姑娘亲自来找辛德勒，请求他将自己年迈的父母调到他的工厂里工作，辛德勒拒绝了，声称自己并不是在帮助犹太人。辛德勒找到史登，质疑他是不是在利用他救犹太人，史登告诉了辛德勒葛夫的屠杀行为，辛德勒答应救出那两个老夫妻。
辛德勒来找葛夫，告诉葛夫真正的仁慈是拥有权利而不滥用，葛夫听从了辛德勒的建议，接下来几次面对犹太人时显出了宽容，但本性难改的他最终还是杀死了一个没能清理干净浴池的犹太男孩。葛夫喜欢自己身边的犹太女佣海伦，但不愿表露出来甚至还对海伦大打出手。而另一边辛德勒却在自己的生日宴会上当着所有纳粹军官的面亲吻了一个犹太人。
营地里开始了一次大体检，所有犹太人脱光了衣服绕着广场跑，而纳粹却放起了优美的音乐。一部分人被挑选出来调走，辛德勒来到运送罪犯的列车站，一群军官正在这儿饮酒，其中包括葛夫，天气炎热，辛德勒让人拿水龙头往车厢里浇水，说是要以此为乐，但是葛夫看出了辛德勒的意图。辛德勒以莫须有的罪名被抓起来，他的工厂也停办了。这一切是葛夫安排，但是葛夫的上司知道后却令葛夫释放辛德勒。
纳粹开始焚烧犹太人的尸体，场面之大令辛德勒震惊，葛夫告诉辛德勒他们将要离开，这儿所有的犹太人都将被送到奥斯维辛，这时辛德勒看到了之前那个红衣服的小女孩也躺在尸体堆中。辛德勒找到史登，一向不喝酒的史登竟也为这最后一面端起了酒杯。辛德勒最终决定要拯救犹太人，他找到葛夫告诉他自己要到捷克办工厂制造军火，依然需要大批犹太工人，通过贿赂葛夫答应了。辛德勒让史登打出他所需要的犹太人的名单，从三百到五百，辛德勒觉得还不够，一直到一千多，这时史登才知道这所有的人都是辛德勒买来的。名单最后还留了一个空，辛德勒要向葛夫要他手下的犹太女佣海伦，虽然葛夫不情愿，但最后还是在金钱的诱惑下答应了。
所有犹太工人男女分开搭上了两列火车，不是去奥斯维辛而是去辛德勒的工厂。但满载着女工的火车却因为工作上的失误开进了奥斯维辛，辛德勒即刻前往，贿赂了纳粹军官救出了这群人。
犹太人终于安全的在辛德勒的工厂工作，辛德勒明令看守的纳粹士兵不准在此使用暴力。但是辛德勒的军火厂生产的子弹却全部不合格，史登找到辛德勒，辛德勒却说他是不会生产那种能打出去的子弹的。
战争终于结束了，辛德勒告诉全体工人他们自由了，而他因为纳粹的身份将要从此踏上逃亡之路，临走时所有人都来送他，史登交给了他一枚工人们作的金戒指，上面写着“whoever saves one life,saves the world entire.”多年后辛德勒去世，在他的坟墓上，当年所有被救的犹太人一个一个的在他的墓碑前摆上石头，无数的石头。
这是关于一个想发战争财的商人被战争的残酷所震撼，激起了自己内心的良知，最终人性战胜了金钱的 故事 。影片长达三个小时，但分分秒秒却都充满了分量。
从宏观来讲，影片落脚在二战，通过战争来讲人性，这本身就是个宏大的命题，不像斯皮尔伯格之前的《太阳帝国》、波兰斯基的《钢琴师》都是通过小人物的个人经历来看二战——这两部作品的切入点都是小的，《辛德勒的名单》是将辛德勒直接放在了一群纳粹军官和一群犹太人的夹缝中间，是站在了刀刃上，此时辛德勒高大的形象便有了重如泰山的意义。将主人公赤裸的暴露在两个争锋相对的阵营中，直接地去反映他的转变，直接地去揭露集中营里数万人的生活，《辛德勒的名单》除了像《太阳帝国》《钢琴师》那样展示了人性的温暖外，更能给观众振聋发聩的撼动力。古典音乐中数万人身体赤裸地在广场上奔跑;无数的尸体被抛进火堆，灰烬像雪花般飘满了整座城市;居住区的大屠杀，人类的生命像蝼蚁般被践踏，而纳粹军官此时却弹奏着莫扎特的音乐。这一种种血淋淋的美从视听、从心灵上都给人极大的震撼。
从微观上讲，影片人物众多支撑起了宏伟的故事架构，难能可贵的是在此基础上还成功塑造了每个人物形象，除了辛德勒、葛夫和史登三人，其他的一个个小人物他们并不只是辛德勒的陪衬，而是有血有肉同样在经历战争的人。其实如果论人物形象辛德勒这个人并没有很大的特点，简言之就是一个英雄，基本上就是完成了从自私自利到无私奉献的转变。让人印象深刻的是那些小人物，出场不多，却扎实的树立起了唯他独有的性格。像神父，他的出场是葛夫让他给自己打一条铰链，身材矮小的神父熟练迅速的打完铰链，恭敬地交给葛夫，自始至终几乎没有任何瑕疵，但接下来葛夫却斥骂道既然这么麻利为什么一早上却只完成了几个，随即将神父拉出去准备枪毙，戏剧性的是葛夫的枪失灵了，接连放出空枪，“咔咔”声在神父耳边响起，这时神父才颤抖地敢申辩是因为早上机器故障。从一个神父变为集中营中的技工，可以看出他始终在踏实的完成自己的工作，面对葛夫的斥骂，他并没有立即狡辩，可以看出他的平和忍耐，甚至能让人想象出他穿上道服时谦虚和善的模样。还有犹太女佣海伦，她被选入葛夫家中是以因为她没像别人一样做过女佣，她虽然现在地位卑微，但是却丝毫没有丧失她本身的气质，看似对葛夫唯命是从，其实是出于畏惧，眼神中从来没有屈从;还有那一对相依为命的丹卡母女，甚至连仅仅出场一次救了她们母女俩的小男孩都给人留下了印象——那个暗恋着丹卡的纳粹男孩。如果说一个故事的成败与否取决于人物形象塑造的话，那么《辛德勒的名单》在这个角度上是取得了极大的成功。最后他的名单上留下的并不只是一个个符号，而是一个个有血有肉的人，所以当我们听到那些熟悉的名字、看到那些熟悉的面孔时才会那么感动。
另外，我觉得在形象上葛夫的塑造要比辛德勒成功，因为他是一个独一无二的，我们所没有见过的非类型化的反派，毫无疑问他邪恶，灭绝人性的屠杀，沉迷酒色，贪财，但除此之外他还爱干净，告诉小男孩要用碱液清洗浴池，仔细维护自己的指甲，他心里也有爱，只不过所爱的是个犹太女佣，出于面子只能以暴力来掩饰。葛夫形象虽然没有辛德勒讨人喜欢，但起码要比辛德勒丰富。
能够将这么多的人物成功塑造出来，影片中满是生动的细节铺陈，宏观的故事架构是为最后的主题服务的，而微观的细节则是血肉是细胞，决定了影片是否能吸引人、打动人。在这部黑白片中唯一的一抹亮色是那个红衣服的小女孩，她的两次出现决定了辛德勒的两次转变，小女孩的唯一一个特写镜头是她趴到床底下惊恐万分的抱紧脑袋，让人印象深刻;同样的还有那个为了逃命跳进粪坑的小男孩，难忘他仰起脑袋在粪坑里瑟瑟发抖的模样;那个想要救父母的犹太姑娘为了能见到辛德勒特地去借了一身漂亮的衣服;还有很滑稽的一场是葛夫被吊死时因为太胖，行刑人竟然一脚没能把他脚下的凳子踹开。
这个故事讲得足够精致不仅表现在情节上的环环相扣，细节上的栩栩如生，还表现在影片形式上，构图、灯光、音乐暂且不说了，在剪接上可以用“惜墨如金”来形容。影片的剪接很好的起到了叙事和节奏的双重作用。如描写辛德勒和葛夫针锋相对的段落，总体上的叙事是葛夫难以掩饰自己对海伦的喜爱，于是去找她，但是却因意识到自己不能和下贱的犹太人有染而对海伦大打出手;然后是在辛德勒的生日会上，辛德勒当着众人的面，亲吻了一个给自己送 蛋糕 的犹太女工。这两个段落并非顺序交代，葛夫和海伦在一起的场面与辛德勒生日宴会的场面交叉，一边是葛夫对海伦进行殴打，一边是辛德勒欢快的生日宴会，二者的交叉既加快了影片节奏，又对比突出了叙事上的意义，开始这是两个时空，但当葛夫海伦的段落结束后，故事线完全转移到了辛德勒这边，我们看到葛夫衣冠整洁的站在辛德勒旁边看他吻女工，显然我们知道这是在殴打之后了，葛夫在场亲眼看到这幅画面让人感到强烈的戏剧性。
影片最后在辛德勒的坟墓上，画面上终于出现了一片明朗的色彩，在经过了前面的波折后，结尾是一个漫长的抒情段落，一个个的犹太人将石头放到辛德勒的墓碑前，完成了对一个英雄，对一个时代的哀悼。
辛德勒的名单影评2这是一部探寻和讴歌在特殊环境中的人性发展轨迹，Schindler的救助行为使他墓碑上摆上了犹太人那代表着“感恩永远不变”的石头，因为美好的人性是永远值得感恩的。
那个无法忘记的历史瞬间也发生在这样的一个冬天，电影中的辛德勒的名单中列出姓名的人们到操场上报名也是在冬天，这是所谓的轮回吗?是良知的力量。
1970年12月7日， 大雪 过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，当时的联邦德国维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向犹太人死难烈士纪念碑敬献花圈后，当他伫立凝视一幅幅受难者 浮雕 时突然双膝跪在死难烈士纪念碑前湿漉漉的大理石板上，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。这个瞬间无法让全人类忘记，也为那些不肯悔过的做出榜样。许多的眼泪使这个冬季潮湿起来。
杜斯纳一家：朱迪、朱纳、当娜、查也; 诺士纳一家：亨利、温茜、利奥，儿子奥利;玛莉亚·米雪; 占·路华; 马加·胡朗; 林柏·米高; 史丹; 莉贝嘉、约瑟·鲍; 蕾莎·纳士·鲍、威廉··纳士·鲍; 杰克·利瓦杜……这里每一名犹太人的姓名都是一条被拯救的生命，他们呼出的白色哈气或许代表了生的希望，生命和种族的延续。这个冬天也许不会那么寒冷了吧?
影片的开头是一片黑暗，也许这恰恰预示了那个黑夜的到来：1939年9月，德国武装在两个星期内击败了波兰军队。下令犹太人登记全家人口，重新安顿集居到各大城市，每天有一万多犹太人从乡村抵达克拉科夫。黑暗大约持续了6秒后，我才听到个擦火柴的声音。这六秒里的心一直有一中揪着、压抑的感觉，因为我不知道将要发生什么。蜡烛被点亮，这一家人在虔诚做着祷告，祈祷他们的未来，进入城市后的未来。开头的这一部分是彩色的，阳光透过窗帘照进屋内，昏暗。镜头之后就一直定格在两支蜡烛上，通过剪辑，给了蜡烛特写，随着切换，蜡烛不断融化，背景越来越暗，象征了犹太人黑暗时代的到来。最终蜡烛熄灭，白色的烟在空气中摇摆不定，越来越微弱，如同犹太人悲惨的命运。浓暗的背景衬托着那缕白烟，由彩色过渡到了黑白。然后是一个剪辑，蜡烛熄灭的烟变成了蒸汽火车烟囱里冒出的蒸汽。
走下火车的人们像那些登记员们报出自己的姓名，老式的打印机将一个个名字打在纸上，也许有的人认为这段的特写镜头过于冗长。不，不是的，这一个个名字都代表这纳粹的罪行。每敲一下，我的心都会深深的刺痛一下。这些名单或许就是死亡的名单。到了打印stern打印辛德勒的名单时，每一个名字都代表了生的希望，老式打印机的指针一下下的敲击，在纸上跳动，如若这世间最美的舞蹈。没有比这老式打印机敲击名单的特写镜头更能震撼我们心灵和警示我们的了。也请我们记住stern的话：This list is an absolute good. The list …is life.All around its margins lies the gulf.名单外面的美丽的海湾如同护城河一样将他们保护起来。战争的残酷也我们看到了闪闪发光的人性和良知。这一份辛德勒的名单会被历史永远的记住，也会告诫着后人避免历史悲剧的重演。
这部影片的成功的众多元素里面的一个就是，并没有直接就把Schindler刻画成为一个高高在上的拯救犹太人的神一样的人物，而是真实再现了一个逐渐被良心唤醒的投机商人。影片开始不久，在gloomy Sunday的背景音乐下，Schindler仔细的挑选领带、衬衣、袖口的扣子，这些表面的准备工作及为他要拉拢那些党卫军的头目埋下了伏笔，也证明了Schindler是一名精于结交之道的商人。餐厅里他出手阔绰、利用女记者的在场、请那名党卫军的头目喝酒、用舞娘陪酒以拉近与那些盖世保的距离，最终达到了拉拢那位戴眼镜的贵宾的目的。还有从最初的哪两个老侍应的对话中，他们并不知道Schindler，到后来那位贵宾问及，那名白发侍应面带喜色的报出“Schindler”这个名字。这些都无一例外的证明了Schindler很有手腕、圆滑，具有亲和力。还记得Schindler对辛太太诉说他经商失败及成功那段吗?Schindler说之所以失败是缺少一个元素，而这次的成功就是因为这个因素——战争。刚开始Schindler雇佣犹太人只是因为他们是廉价的劳动力。建厂时，他 面试 打字员时的情形，好多的女友。还有后来Schindler因为独臂老人的事同stern发火，这里的Schindler还只是一个利用战争发财的喜欢美女的唯利是图的投机商人。
Schindler的转变可以从两条线看出：一条是他得知那名独臂老人被无故枪杀后在德军头目面前愤怒，这也许是一个征兆;后来Schindler站在高处看着德军屠杀犹太人，他的目光追逐着红衣女孩的身影，这个红色身影所到之处就会由德军杀人的画面，因此Schindler的心理开始变化起来。他的眉头紧锁，神情悲伤，这个红衣女孩恰恰代表了Schindler良知的复苏;渐渐的他开救助一些人，那位制作门铰的师傅、聪明的小男孩和那对老夫妇，Schindler的拯救开始了。在后面的影片中，让我感到Schindler的智慧的是，他在宴会结束后利用“POWER”的真实含义劝说Goeth。最终使Schindler下定决心制定名单的是他在焚尸场看到了已成为尸体的那名红衣女孩。在辛德勒的名单出炉后，他的军火厂根本就不生产可以使用的弹药，他在以他的力量进行着反战。至此Schindler已经转变成了一名帮助犹太人远离迫害的具有人道主义精神的德国人。另一条线则是stern与Schindler的关系，由stern对Schindler怀疑，无论Schindler怎样与stern示好，stern只是僵硬的客套，甚至连假装陪Schindler喝酒都做不到，到后来Schindler与stern的紧紧相拥，我想这时候大家的眼里都应该已经充满了泪水了吧。Schindler的行为让所有的犹太人记住了他，画面的最后回归彩色，犹太人为了纪念Schindler，在他的墓碑上放置了代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
“This car. Goeth would have bought this car. Why did I keep the car? Ten people right there. Ten people. Ten more people.”“This pin. Two people. This is gold. Two more people. He would have given me two for it, at least one. One more person. A person, Stern. For this.”“I could have gotten one more person... and I didn't! And I... I didn't!”当Schindler说这些台词时，许多人认为这个地方是一个刻意的煽情。我并不这么认为。这段应该是Schindler真情的决堤，Schindler在接到犹太人人送给他刻有“whoever saves one life,saves the world entire”铭文的戒指时，Schindler就已经无法控制自己的感情了。我看到他激动的把戒指掉在地上，慌张地去翻找，面对这些犹太人的感恩他感觉他做的太少了，他后悔他是那样的奢侈以致不能救更多的人。可是stern安慰着他说：“There will be generations because of what you did.”和“You did so much.”是的，Schindler的行为足以让犹太人记住他，永久的记住，而且我相信Schindler墓碑上的石头会继续增加的。片尾那个献上鲜花，久久站在墓碑前的身影正是扮演Schindler的Liam Neeson，那个身影代表了人道主义精神会继续下去，美好的人性也会长存于我们的心中。
影片中值得歌颂的不止是Schindler的人性，还有那个叫做亚当帮助那对母子脱险的小男孩，和医院里喂病人喝下毒药的医生和护士。
而影片中那些令人心痛的镜头，其中令我印象深刻的一些就是纳粹党在晚上回来搜捕藏匿起来的犹太人，被做为诊断器械的听诊器成为了检查楼板夹层里是否有剩余犹太人的杀人武器，屠杀中德国军官则弹起欢快的曲子，此时门外的两个士兵居然还讨论是否是莫扎特的曲子;和德国军官为了节省子弹，让犹太人排成一排进行射杀。德国的街边的小孩子冲犹太人扔石块其中的一个小女孩大声冲犹太人叫嚷着“犹太佬”那些犹太人却选择沉默，还有就是当火车驶向奥斯维辛营的路上，那个孩子冲妇女们做的“割喉礼”，这些都成为了Schindler的救助行为的衬托，将人性的伟大托上一个至高无上的地位。也更凸显了墓碑上那些石头的分量。
从这部影片中，我们也看到了犹太人的智慧，stern向Schindler比较犹太人的薪酬低于波兰人来达到雇佣犹太人的目的，stern打点那些德军高官，何时要送礼他都记在一个本子上;那个指认被打死的犹太人为偷鸡人的小男孩;躲在各处避免被杀害的犹太人。
这部影片值得称赞的还有Steven Spielberg采用黑白彩色同时拍摄的手法，影片里的黑白部分，代表着犹太人的黑暗的时代，是他们世世代代无法忘记的痛。同时黑白画面也使我们避免直面纳粹的血腥的杀人罪行。屠城时，镜头中唯一的一点红色就是那个牵引着我们视线的小女孩，她像一个局外人，附近的那些刽子手似乎看不到她，而Schindler和我们都在紧紧的盯着她。她可以代表着鲜血，因为她所过之处都有犹太人被杀害的画面。再一次出现色彩是在焚尸场中已经成为尸体的小女孩。这时的红色使Schindler下了决心。结尾，犹太人在草地上向前走着，画面重新切换为彩色，不也正是代表了犹太人民族走出了黑暗，迎来了光明吗?彩色画面中犹太人和扮演者放石头的镜头似乎有一种穿越时空的感觉，这种穿越的感觉通过墓碑上的石头表达了犹太人对Schindler世世代代的的感恩。
影评视听语言分析：《辛德勒的名单》情节感人，气势悲壮，而以黑白摄影为主调的纪录片式的拍摄手法更使该片具有了一种真实的效果，感人肺腑，发人深思。
一、影评视听语言分析
《辛德勒的名单》情节感人，气势悲壮，而以黑白摄影为主调的纪录片式的拍摄手法更使该片具有了一种真实的效果，感人肺腑，发人深思。该片中电影语言的运用十分出色，在表现犹太人的悲惨遭遇时，有一个镜头中出现了红色，在冲锋队屠杀犹太人的场景中。
《辛德勒的名单》思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的电影在此之前也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。
该片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，该片并未作出解答，所表现的只是他的行为。
二、影片信息
《辛德勒的名单》是由史蒂文·斯皮尔伯格执导，连姆·尼森、本·金斯利、拉尔夫·费因斯、艾伯丝·戴维兹等主演的一部战争片。该片于1993年11月30日在美国华盛顿点映，1993年12月15日在美国正式上映。
该片改编自澳大利亚小说家托马斯·肯尼利的同名小说，讲述了一名身在波兰的德国人辛德勒，在二战时雇用了1100多名犹太人在他的工厂工作，帮助他们逃过被屠杀的劫数。
《辛德勒的名单》让我们切身体会到了战争的恐怖。我为大家带来几篇《辛德勒的名单》观后感供大家阅读。下面是我为你们整理的内容，希望你们喜欢。
《辛德勒的名单》观后感一
影片取材于一个真实的故事，讲述了二战期间纳粹德国大规模奴役屠杀犹太人的一段沉重的历史。
当犹太人被赶往犹太区时，街头的纳粹人高声喊：“快滚吧!该死的犹太人!”透过黑白的影片，我看到那些犹太孩子眼中的光渐渐黯淡，他们知道等待他们的将是无尽的苦难与折磨。我不敢想象，他们都还那么小，心中的憧憬与对美好的向往就这样被蹂躏;就像这黑白的画面，压抑得令人窒息。纳粹对犹太人的黑暗统治使犹太人彻底成了他们的奴隶。廉价的劳役成了犹太人生存的唯一选择。后来，电影中出现了一个人物——戈特，他把屠杀犹太人当成乐趣，在他的眼中看不到任何怜悯与宽恕，他仅存的只有拒绝、杀戮和无法言语的暴戾。
我仍记得他的犹太女佣海伦说：“我捉摸不透他的喜怒哀乐，我不敢靠近他，我感觉他随时都可能杀了我。”我还记得她眼睛里噙满泪水，恐惧的眼神与抖动的身躯如暴风雨般涤荡着我的内心……
令我印象最深的是在一群逃难犹太人中的一位身着红色大衣的小女孩，她是这部影片中唯一一抹鲜红色，她天真无邪，活泼可爱，蹦蹦跳跳寻找着避难的地方，这一幕恰巧被辛德勒看到了，或许是被红衣女孩所震撼，他的目光久久不肯离开。女孩在一个沙发底下藏身，她悄悄的趴着，露出笑容。可看到这里的我心却如刀割一般痛，她多像一个天使!可混然不知恶魔的魔掌终会伸向她。后来，当红衣女孩再次出现时，是在运尸车上，她的红色大衣依然很鲜艳，可那已不再是希望了，而是我们心口的一颗朱砂痣。
电影的主人公辛德勒出生于一个富裕的德裔家庭，家境优渥，懂得享受美好生活。后因经济大萧条家道中落，来到克拉科夫寻找发财机会，交际手段高明，能言善道，靠敲诈勒索，让犹太富商给他投资;长袖善舞，靠贿赂德国军官取得官方合约。空手套白狼，短短的时间之内从两手空空发展成了大富翁以及军方的好朋友。他的本意是发财，随着故事情节的发展，让他亲眼目睹了纳粹党人的残酷暴行，看到了犹太人被肆意作文http://Www.ZuoWenWang.Net/地践踏和杀戮，他没有选择冷漠和逃避，而是巧妙地出手相助。他用高超的交际手腕买通军方，让犹太人到工厂来做工，让他们短暂逃离集中营的地狱;找个测试消防水管的借口，给火车内饥渴的犹太人带去生命之水;安慰悲苦绝望的女佣;劝告杀戮成性的军官用宽恕的管理方式;最后铸就了闪耀人性光辉的名单。不惜散尽钱财，置自身于危险，保护素昧平生的犹太人。人性的光辉在他身上层层释放。
“一流的智慧总是自相矛盾的”在辛德勒身上完美展现，他既自私自利、纵情声色犬马，又坚守善良的道德底线，彰显人性的光辉，这是一个真实的人，完美的人。他不是传统意义上的三好学生，但在关键时刻选择了做没有惠及个人利益，但却正确的事情。
战争，能揭露一个人的丑恶嘴脸，也能展现一个人闪光的一面。辛德勒在看到犹太人的惨状后，用自己的大部分财产换取犹太人的命，他的名单上打印着一千一百多个人的名字，这不仅是名单，更是一个个鲜活的生命!辛德勒舍弃了很多东西，却保护了一群生命，一个民族!
在犹太人成为自由民时，他们用唯一的金子为辛德勒做了一枚戒指，上面刻着：“当你拯救了一个人，就等于救了一个世界。”
这是辛德勒对自己的救赎，他的善行使一千多个人得以生存。想必，这是人性的光辉，是我看到的在这部影片中纳粹人的唯一闪耀的光芒。我时常想，假如我是辛德勒，我会倾其所有拯救犹太人吗?假如我是戈特，我会残忍无情地屠杀他们吗?又或者我是那个时期的犹太人，我是否能忍受避难时躲在粪坑里?是否能不惧怕死亡?我该怎么生存，又该怎么死去。我无法知道，因为我的懦弱，因为我没有勇气去面对，更不知道该如何选择。所以，我只能当一个旁观者，为辛德勒的光辉赞颂。为戈特的残忍而愤怒，为无辜遇难的犹太人而惋惜，为幸存的犹太人祝福。
时至今日，难忘的是那份厚重的名单，更历历在目的是黑白画面中穿梭在人群中的红衣女孩，她是最炽热的火焰，也是人们心中最灰暗的角落。
《辛德勒的名单》观后感二
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。
辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。
影片由彩色切换为黑白两色的画面。
贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。
影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，让世界五颜六色。
”
或许在开始的时候，奥斯卡。
辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，因为毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是因为他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。
这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。
奥斯卡。
辛德勒，一名纳粹分子，他应该早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。
他早就知道犹太人遭受纳粹的残酷逼害——电影中有一幕:一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，
堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，接着便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中应该有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。
辛德勒应该也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵声之后，一群群犹太人倒了下去。
入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，
耳边又响起了声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说:"今天是历史的时刻，今天将会被纪念。
600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。"
“今天是历史的时刻，今天将会被纪念。”
是啊，是会被纪念的，是罪证的印记!犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，
那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体;不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭;不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色;
不必说，曾经天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里;不必说，一支发不出子弹的坏对着老人的脑袋不停响起，
甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎么的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。
我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选择，那时的犹太人呢?他们不能!
残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么!辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法:尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。
于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说:“我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说;'奥斯卡·。
辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。
”说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。
那时辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……”他，认为自己做得不够。
“我本可以救出更多人的。”
那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动，他已经很努力了。
“你已经做了很多。”犹太人stern安慰道。
影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前曾经获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单见证了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的见证!
《辛德勒的名单》观后感三
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!
这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，能够的只有期望。
期望其他国家能够带给更多的人道主义援助!
期望巴以两国的停火协议能够长久!
期望全世界和平!
《辛德勒的名单》观后感四
对于和战争有关的电影，女生的兴趣一向都低于男生。
几年在北京前买了这个电影的dvd, it男看过之后推崇备至，而我却一直都没有完全看过，仅仅看过其中的一些片断。
当时印象比较深刻的是纳粹在krakow大屠杀后继续“清洗”躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着声在钢琴上弹奏巴赫的“英国组曲”(第二组曲bwv807第一乐章)。 。。
(不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的。。。 )
最近发现当初买的碟片已经自杀，况且现在可以买到更好的版本，于是又买了一套。
买回家之后温习这旧片，终于完整地再看了一遍。
都说这个片子很长，但我坐在那里，安静地看完这个片子，一点也不感到时间的流逝。
影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的;天空是白的，大地是黑的;皮肤是白的，外套是黑的;雪花是白的，鲜血是黑的。
死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。
没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。
那是怎样不见天日的一种黑暗啊。
而辛德勒的名单，对于那一千多个“schindler‘s jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。
名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。
黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，--一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。
但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。
影片的末尾，那些获救的“schindler‘s jews”手挽手站在地平线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。
我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。
《辛德勒的名单》观后感五
看完《辛德勒的名单》，眼泪又一次不住的落下，尽管不是第一次看，但是仍然有种揪心的感觉。看着喻示犹太人悲惨命运的黑白画面，听着夹杂在犹太儿童清澈无比的圣歌歌声极其不协调的声，整个影片默默地展示着那段哀伤的过往。个性是那个红衣小女孩懵懂地穿行于人群，与再次出此刻运尸车上的比较更是让人悲伤。犹太民族遭遇的是一段阴暗的历史。在希特勒的领导下的第三帝国期间，根据粗略统计，约600万犹太人、数千万其他人正因希特勒的种族灭绝政策而被杀。每次读到那段历史，我读有种莫名的恐惧。但是这种恐惧却并非来自于大规模屠杀本身，而是屠杀是在极其有秩序的组织之下进行的，尽管屠杀对于人类来说确是恐怖的梦魇。不仅仅仅屠杀是流水线作业式的，就连从区分犹太人到送入集中营的所有程序都竖家机器高效率运转的结果。而最悲哀的是，每张把犹太人送进死亡工厂的证件都有法官的许可。
无论从哪个角度来看，纳粹时期的司法机关都无法摆脱助纣为虐这一污点。正因纳粹所有残酷对待犹太人的法律都是在司法机关的运作中得以顺利的执行。也许有人会辩解到，正因德国法官所受到是实证主义法学的严格训练，因此只能依照法律严格执行，哪怕有违本性。但是真实中的德国却经常跨越制定法的界限适用法律，如1939年4月法兰克福地方判处仅看了一德国少女一眼的犹太画商马克斯构成“进行侮辱和当众伤害”罪，其侮辱仅由看了一眼构成，远远超越了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》里对于侮辱的界定。也许还会有人辩解说，在纳粹的思想宣传下无法辨别这样的法律是不正义的恶法，更无法拒绝适用违背正义的法律，正因没有一个足以使其忽视自身可能遭受迫害的危险，义无反顾进行公正审判的环境。无可否认在很多时候确实是形势比人强，不得已而为违心之举。然而这个理由能够用于普通的德国人，却无力抹去司法的污点。的确，当时架构于优生学基础上的纳粹法学理论对于屠杀有着充分的理由，但是作为正义守护者的司法机关却忘记了最重要的一点——对于人类个体的尊重，这一法律的终级价值目标。在强权之下，也许无法拒绝不正义之法，却至少能够逃避，至少能够选取不一样流合污。明明知道纳粹进行
的是屠杀，却仍然助纣为虐，这比直接杀人者更加恶劣。无论有着怎样冠冕堂皇的理由，即使是作为执法者在执行实实在在的法律，依然最终要为此承担职责，理解制裁。
影片的主人公辛德勒为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重，对于每个个体犹太人的尊重，正是司法机关在整个纳粹统治期间的审判里最重要的缺席者。处于纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中，再加上战争的背景，受到同化是难免的。但是就连影片里喜爱拿集中营里犹太人做活靶的阿蒙，亦能够从对犹太女仆说“谢谢”和“我不想把感冒传染给你”等不少细微情节中感到些许温情。而最讽刺的是，纳粹司法的判决里连这种极小的人性温情都没有，只有冷酷与漠然，不仅仅对于犹太人，亦包括波兰人等一切所谓的劣等民族。最让我觉得讽刺的案例发生在1943年2月18日，14个波兰农夫因屠宰了自家的猪被控“非法屠宰罪”，9人被关进集中营，3人被判死刑。此案的司法逻辑竟然是人命不如猪命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是怜悯，怎会有出现如此可笑的判决呢?毕竟恶法消极执行与用心执行之间的效果是大不相同的。纳粹法官之因此恐怖，是正因其对屠刀下的弱者生命的漠视与轻蔑。正是这种漠视让法官的黑袍不再是守护者的象征，而化身为恐怖阴影的一部分。
对每个个体的人的尊重不仅仅仅只是一种人文精神，一种人文关怀，对于法律人而言，它有着特殊的好处。正因无论诗平也好，正义也好，最终都务必在每个个体人的身上体现，甚至整个司法体系都离不开透过对个体人的适用而建立。公平、正义、民主这些美丽的梦想如果离开人，也但是只是抽象的词汇象征。法律也许看起来是冰冷而无人情味的，但是那种对人的尊重却渗透在法律精神之中，从几千年前的古希腊就已经开始。正是出于这种尊重，才有了英国大宪章里“风能进，雨能进，国王不能进”的名言，才有了威廉一世与磨坊的故事，才有了三权分立而筑起的权力的堤坝，才有了“无罪推定”的刑法原则，才有了程序重于实体的实践……从苏格拉底到柏拉图，从伯林到德沃金，从古希腊到后现代，从自然法学派到女权主义法学，这种尊重都有意无意的表此刻几千年来各种学派不一样学说的字里行间。学习法律两年了，感觉自己与普通人最一样的地方并不在于学到的法律知识，而是感受到的一种法律的精神——平等，尊重，宽容。我想，对于一个合格的司法人员来说，最重要的并不是法律知识的深厚与技巧的纯熟，而是一种发自内心的尊重，尊重司法实践中所遇到的所有当事人。如果所有的司法人员都能够秉持这种态度的话，至少不会出现
如此之多的刑讯逼供与佘祥林式的杯具了。
Copyright © 2010-2024