来源：星辰影院人气：906更新：2023-05-16 16:31:53
刘墉是一个拥有大智慧的人，也仅凭自己的智慧就做到了宰相这个官位，极为得了不起，但由于刘墉生平特别的喜爱读书，比较擅长舞文弄墨，所以老百姓们都喜欢叫他“浓墨宰相”。
自从31岁那年，刘墉中了进士之后，他便成为了“天子门生”，乾隆皇帝因为看重他博学多才、满腹经纶。便将这个“门生”一直留在了自己身边，并且给了他一个可以和和珅比肩的身份。
我们经常可以看到，在电视剧当中，那些关系比较亲密的君臣经常会在一起互相斗智。他们时不时就会弄出一些诙谐幽默的段子，令观众们看了之后捧腹大笑。
而“乾隆命刘墉跳河”的这件事，也在电视剧里出现过的一个段子，当时是这样描述的。
一次早朝的时候，乾隆皇帝忽然想要和刘墉来斗智，于是便互相比起诗作来，可要知道，乾隆皇帝最出名的就是他在诗作上面的水平了，他不仅没有丝毫这方面的天赋，写出来的诗也相当于小学生的水平。就凭这种实力乾隆皇帝肯定是干不过刘墉，所以很快他就输了。
可乾隆皇帝一想到自己好不容易绞尽脑汁才想出来的一首诗，竟然就这么轻描淡写的被刘墉给比过了，就气不打一出来。虽然说这还是刘墉故意放水的缘故，要不然只怕是乾隆皇帝会输得更惨。但不管怎样，乾隆皇帝心中就是很不服，他一心觉得自己贵为九五至尊，肯定没有那么弱，轻易的就被人给比下去，于是乾隆皇帝便又开始去想别的办法，想要让自己扳回一局。
但是想了半天之后，还是没有想出一个所以然来，于是便吩咐和珅来为自己想想办法。和珅听后眼珠子一转学，很快便想出来一个很阴损的办法出来，那就是“乾隆让刘墉跳河自杀”。
乾隆听到这个办法后，倒是并没有觉得有哪里不妥，他是一个心高气傲的皇帝，他才不允许有人会超过自己呢，于是便又叫回了刘墉。当时的乾隆是这么说的，他先是问刘墉：“刘爱卿，你已经读过了这么多书了，想必对君君臣臣父父子子之间的关系也有所了解。我对其中的几句话不是很明白，你来给我解释一下。”
刘墉这时候知道乾隆要出计了，但是他却并没有感觉到丝毫的慌乱，只是平静地问道：“皇上所指的是哪两句？”。
乾隆皇帝想了想，上前走了几步缓缓道：“父叫子亡，子不亡；君叫臣死，臣不死。说实话，这两句诗听起来倒是挺文雅的，但是我却怎么也搞不明白他的意思。”
刘墉想了想，如实回答道：“
这两句话的意思很简单，父叫子亡，子不亡，是为不孝。君叫臣死，臣不死，是为不忠。意指不孝不忠耳。”
乾隆听后立马做出一副受教的样子，然后又板着一个脸对刘墉说：“既然如此，那我是君你是臣，现在我想让你死，你不听我的就是不忠之人了。”
刘墉听到乾隆皇帝的这句话后，立马脸色就变了，他知道乾隆皇帝输了自己一局肯定不会善罢甘休，但是没有想到他居然会让自己去死。就在刘墉变脸的时候，他忽然又看到了站着一旁坏笑的和珅，这一下子他瞬间什么都明白了。
于是便自信一笑，转身就朝着门口走去，只不过还没走两分钟，他突然又折回来了。乾隆皇帝问“
你怎么又回来了？”
刘墉听后，当即就解释道：“皇上还没有告诉臣，臣的死法呢。”乾隆想都没有想，大手一挥就说道：“城外不是有个护城河么？你跳下去不就完了，快去吧”。
刘墉听了点点头，也没有反对转身就朝外面走去，可大约过了半柱香之后，他竟又折了回来。乾隆问道：“你这是干嘛，不是让你去跳河么？”
谁知刘墉听后却是忽然感叹了起来：“我到了护城河之后，忽然就想到了屈原，曾经屈原跳河是因为君主太昏庸了，可我的君主明明是一个明君啊，我怎可像他一样就这么跳河呢？”一番说词听得乾隆哑口无言，立马改变主意不让他跳河了。
洪武十一年，是刘基被奸相胡惟庸害死后的第三年。胡惟庸见除了眼中钉，故与上下同党串通欲图谋不轨，想篡国夺位，自坐龙庭。
刘基的长子江西右参政刘琏发现此事，急上书朝廷，不料奏本却落入奸人之手，胡惟庸等一班乱臣贼子齐集相府，一商量，认为刘琏不除，必招致后患，故定下了暗害刘琏的毒计。胡惟庸差心腹假制了皇上圣旨，立即前往江西省。
刘琏接到要他交印的圣旨，即刻日夜兼程前往京都听调。
胡惟庸听说刘琏已到京都驿站，立即上殿奏上一本，说刘琏身带青锋宝剑，私入京都，定有谋反之意。朱元璋大怒，传旨刑部，把刘琏铐押天牢。
刘琏被下天牢，知道是奸臣诬陷相害，不禁忧愤至极，整日长叹短吁道：“想我刘家为大明江山忠心耿耿，立下汗马功劳，反遭如此下场，岂非苍天无眼。”人若忧愤， 病魔易侵，不久刘琏疾病缠身，日益沉重。
冬去春来，转眼又是夏天，刘琏入狱已半年余了，一班忠臣才知刘琏下牢之事，急奏皇后马氏，求他设法救取功臣之后刘琏。
刘琏被下天牢，朱元璋早已忘记，经马皇后一劝谏，如大梦初醒，急下旨释放刘琏。
圣旨刚写好，刑部来人禀报，说刘琏已死在牢中，尸体背靠牢门，犹如泰山，使尽一切办法都无法推开牢门殡葬。
朱元璋一听大惊，暗想：“刘基靠柱而亡，子刘琏依门而死，他们父子到死尚靠我‘朱门’，千错万错，是朕不明，屈死刘家父子。故他阴魂不散，待朕亲往天牢，安魂劝灵。”
朱元璋来到天牢，果见刘琏尸体背靠牢门不倒。
朱元璋想，也许他怕死后伤他的尸体，于是，朱元璋对刘琏的尸体说 :“刘爱卿， 你是大忠臣，你是大忠臣，朕已知你屈死，绝不再伤害你全尸，你倒下吧！”
刘琏尸体一动不动。
朱元璋想，也许是冤魂不散，还怕我为难家眷。于是，朱元璋对刘琏尸体说道：“刘爱卿，你既含冤屈死，朕绝不为难你家眷，你倒下吧！”
可是，刘琏尸体还是不倒。
朱元璋突然想到：当年霸王乌江自刎，汉王下拜，霸王阴魂方才消散，尸体方倒地。于是，朱元璋对刘琏尸体说：“刘爱卿，你父帮我打下大明江山，功高同日月，念你父子忠义，朕为你下旨厚礼相葬，钦建祠堂，春秋二祭，请受朕一拜，阴魂消散吧！” 言未尽，刘琏尸体果然“扑”地一声倒地。
第二年，胡惟庸果然图谋不轨，朱元璋下旨，将其党羽一万五千人尽行诛杀，才知刘琏父子全属胡惟庸陷害致死。故后钦建刘基祠堂，春秋二祭，以表刘基父子之功。
传说在清代乾隆年间，文治武功皆为上品的乾隆皇帝，他一改康熙喜欢董其昌书法的风气，崇尚“二王”，追求复古，使得书法脱离了“馆阁体”变得多姿多彩起来。
有一天乾隆皇帝坐在御书房内突然心血来潮，与他喜爱的大臣和珅一起聊天。
乾隆对和珅说道：“和珅啊，现在刘墉在干什么呢？”
口舌如簧善于溜须拍马的和珅和中堂听到乾隆皇帝的话立刻回道：“万岁爷，估计刘墉正在家里摆弄他的菜地吧！”
乾隆听到和珅的话，顿时起了兴致，说道：“和珅，跟朕去刘墉家看看，瞅瞅这个京城的‘陶渊明’。”
和珅跟随着乾隆出了皇宫直奔刘墉的家而来。果然刘墉正在侍弄菜园子。
乾隆来到菜园子，打量着园中的蔬菜，开口对和珅与刘墉说道：“和珅、刘墉，朕知道你们两人才思敏捷，现在朕给你们出一个对，对子的上联是，‘什么东什么西什么高什么低’，爱卿你们可有什么好对子吗？”
和珅听到乾隆的对子之后，只见他眼睛看着菜园子，伸手一指菜地中的菜就随口答出了下联：“冬瓜东西瓜西黄瓜高茄子低。”
乾隆一听这楹联，乐了，连竖大拇指说：“对的不错。”随后乾隆看向刘墉，刘墉不慌不忙的说道：“万岁，这园子就好比是万岁的江山，要想让这园子繁茂，就需要认真地打理。和中堂和大人的对子对得好，但是意境太俗。”
乾隆皇帝听到刘墉的话，立刻来了兴趣问道：“刘爱卿是不是也有什么妙对啊，但讲无妨。”
刘墉上前一步说道：“万岁的上联是‘什么东什么西什么高什么低’，臣对的联是‘文站东武站西君子高臣子低’。”
乾隆皇帝听完之后，感觉到非常满意，放声开怀大笑，连声称赞：“刘爱卿，对得好！对得妙！”
乾隆皇帝带着和珅走后，刘墉心中感觉到万分痛快，于是径直来到书房，将乾隆皇帝所出的上联，与他同和珅两人所对的联都写下了下来，挂在墙壁上仔细地欣赏。
刘墉
望尘莫及的成语故事
【词目】 望尘莫及
【拼音】 wàng chén mò jí
【释义】 莫：不;及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
【出处】 《后汉书·赵咨传》：“复拜东海相;之官;道经荥阳;令敦煌曹暠;咨之故孝廉也。迎路谒候;咨不为留。暠送至亭次;望尘不及。”
【近义词】 瞠乎其后不可逾越可望不可即不可企及高不可攀
【反义词】 后来居上望其项背迎头赶上
【例句】 虽然当年我们是同窗，可现在他的学问已深不可测，我是望尘莫及了。
【成语故事】
话说，乾隆皇帝早朝已罢，群臣纷纷散去，乾隆独把刘墉留下，对他说：“今日无事，我想和刘爱卿到正阳门以观街景。”君臣说罢，换了朝服，轻装简从，登上了正阳门。时值初秋，天高云淡，鸽铃阵阵，不远处人流熙熙攘攘。乾隆一笑，计上心来：“刘爱卿，听说你读书一目十行，过目成诵，你看看下边的人，来来去去，你能数得过来有多少人吗?”刘庸稍加思索后答道：“依臣看，城下来去人虽多，只用二字便可概括。”乾隆捻须问道：“哪二字?”刘庸答：“名利。”乾隆听罢，抚掌笑道：“爱卿可比齐之宴婴也!”
这个故事虽然是传说，但它却说明了：人的生存不是为了名就是为了利，因此刘墉把熙熙攘攘的人群归纳为只有名、利二人，他的这种见解乾隆皇帝是接受的，然而在历史上也有淡泊名利的人物，那可能就是陶渊明了。东晋时代的陶渊明虽然诗文具佳，但是官做的并不大，仅是个蓬泽县的小县令。一日，他正在读书，有人通知他：上级到蓬泽县视察，请他去迎候。陶渊明久闻这位上司为官不正，不愿曲意奉承，可又不能不去。于是，他穿着便服去迎候。县衙的.人提醒他：“迎候上差须穿朝服。”陶渊明闻之，勃然变色，嘴里嘟嘟囔囔地说：“哪有那么多的繁文缛节?为了这五斗米的官俸，还得伺候为官不正的人，我不干了!”于是，弃官回乡，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠哉安闲的生活。过了一段时间，他忽然悟到：如果我没有做官的经历，意味着我没有了生活的来源，家无斗室可居，外无富有之亲眷，而自己手无缚鸡之力，肩无挑担之能，饭从何来?衣从何来?穷困潦倒，还有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致吗?
有知识的人，尤其是诗人都富于幻想，现实中的生活：战乱、民不聊生，教育了陶渊明，明白了他原来的想法和现实生活相去甚远，为了补救、为了给善良的人们带来一些希望，他创作了那篇脍炙人口的《桃花源记》：阡陌交通、鸡犬之声相闻、百姓安居乐业的世外桃源。这篇文章之所以千百年来，长诵不衰，不只是他的文辞华美，而是还因为作者的想象力正是普通人梦境当中追求的生活。当然，这种乌托邦式的想象和‘画饼充饥’没有什么本质的区别，只能起到精神医疗的作用。
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