来源：星辰影院人气：786更新：2023-05-16 16:33:09
杨过在《神雕侠侣》的新五绝评比中被赋予了“西狂”的称号，我想这是他个人的性情所决定的。
杨过，一个令很多人春心荡漾的少年，他永远给人年少狂妄的感觉。杨过在新《神雕侠侣》里面可以说是一个可怜之人，出生之后没多久就父母双亡。他被与他恩怨难以理清的郭家抚养长大，从小受到郭芙与武家兄弟的排挤欺负而长大。虽有郭伯父关心爱护，但是大人总是很难贴心的保护小孩子的长大，况且郭靖神经大条，并不能理解寄人篱下的小孩子的心思。他还一直受到黄蓉的忌惮，担心杨过替父报仇。后来终于遇上懂他贴心照顾他的姑姑小龙女，两人经历千帆磨难最终修成正果，也算是一个不错的结局。
同时杨过在《神雕侠侣》里面又是一个令人敬佩的人。他性情耿直、聪明伶俐、至情至性，他能够一个人走出，从一个正常人变成独臂侠的阴霾，并且原谅让他断掉一臂的郭芙，不怨恨表面贴心照顾内心忌惮她的黄蓉，原谅郭家带给他的困苦，并且仍然以一颗善意的心肠，支援郭家，共同守护襄阳。他的至情至性就体现在虽然郭芙砍下他的一条手臂，但是他还是能够对郭襄很好，在她的生辰之日送她三份大礼，给她一场盛大的烟花。这场生日宴会，从此郭襄再也没有忘记。
我想杨过的“狂”就是因为杨过至情至性的性格，有仇报仇有怨报怨，只要内心所想就要去实行，不愿意受到太多现实的束缚，这与大多数人相比已是狂妄至极。同时，他还是一个敢爱敢恨的人，不受礼法的束缚，最终娶了自己的师傅小龙女做妻子。这在当时受到了很多人的反对，但是最终他仍坚持自己的挚爱。
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金庸先生的著作之中有一部作品与众不同，它就是《神雕侠侣》，这部小说上市之后不久就在1996年，被香港电视台翻拍成了武侠题材的影视剧《神雕侠侣》。
剧中男主角杨过出身寒微，却是侠骨柔情，一身正气，又偏偏不走寻常路，再加上古天乐冷酷俊朗的外形，使得杨过这个角色，变得孤傲，高冷，又多情，重义，而这部剧播出之后，也迅速火遍内地，并且登顶中国内地收视率第一，同时也让：古天乐，李若彤等演员脱颖而出，进入 娱乐 圈一线行列。
剧中曾经在一开始，就将杨过刻画成了一个疾恶如仇的正人君子，为了寻找杀父仇人，机缘巧合之下，遇到了郭靖夫妇，随后在郭靖的引荐之下进入全真教做弟子，没想到却投错师门，被小人陷害，被迫逃到古墓派避难，在这里结识了女主角，小龙女并拜他为师，在她悉心教导之下武功不断进步。
为了报杀父之仇，杨过几次跟踪黄蓉郭靖夫妇，最后偷听到原来自己的父亲当年是个，大坏蛋，最后在一次偷袭黄蓉时候不幸中毒身亡。
但是杨过虽然不走寻常路，可是仍旧是个正人君子，他暗中跟随郭靖想司机杀掉他们夫妇，只是后来在巡查暗访之中，他才了解到自己的父亲杨康生前做尽坏事，死有余辜，因此就连他的名字，都是郭靖郭伯伯给他起的，所以才叫杨过，意思就是表示改正过失。
在大仁大义的郭靖夫妇面前，杨过学会了做一个有情有义，光明正大的君子，他当然不忍心杀害他们，但是阴差阳错之中，郭靖的女儿郭芙却将他的一只手臂砍断，而杨过为了逃避她的追杀，在一个漆黑的雨夜，独自一人逃走坠落悬崖，掉落到一个山洞里。
第二天他醒来时发现自己居然还活着，躺在洞中的床上，身边还站着一只大雕，杨过试图跟它沟通没想到它竟然能听懂，于是他在大雕的指引之下，来到一块墓碑前，发现原来这里是独孤求败前辈，曾经居住过的地方，他来到墓前跪拜，发现了一把玄铁剑，杨过很吃力的拿起剑，这时候大雕似乎想和他比武，它将杨过赶回洞中，洞内忽然刮起巨风，杨过明白了大雕的用意，原来是要他在这里练剑，修炼武功，就这样大雕定期上山取蛇胆和水果给杨过补充体能，同时陪他练武，两年之后，杨过伤势痊愈，此时他已经脱胎换骨，功力大增。
现在他最想找到妻子小龙女，在得知她从绝情谷跳入深潭之后，他来到绝情谷发现了有字的蜜蜂，于是猜测是否谷底可能还有人居住，最后他决定冒险一跳，潜入深潭，没想到居然别有洞天，他从深潭出来之后，发现了一个茅屋，而更让他熟悉的是，那根睡觉的绳子，他感觉到姑姑就在这里，此时一回头原来真的是她，至此夫妻二人终于重逢。
此时蒙古大军，马上要进攻襄阳城，郭靖夫妇为了守城，已经连续奋战几天几夜，得知这个消息之后，神雕大侠杨过夫妇率领奇人异士，前来驰援，最后他与金轮法王决斗之时，成功解决了郭靖的二女儿郭襄，眼看着元兵越来越多，为了化解危机，关键时刻杨过拔出玄铁剑，对准一块巨石，猛烈的一击，巨石就像子弹穿透了一个又一个的士兵身体，最后将元军主帅打死，之后元军溃败，保住了襄阳城，而杨过夫妇也因此成为了流传后世的神雕侠侣。
整部电视剧，始终将国仇与家恨，捆绑在杨过这个人物身上，中间还夹杂了与各路英雄好汉之间的友情，同时还有对小龙女真心实意的真情，但是我们看到在个人利益与民族大义之上，杨过是清醒的，他最后没有因为个人的一点私怨而与万人敬仰的郭大侠夫妇为敌，反而在郭靖夫妇的教导之下，成长为一个侠肝义胆，重情重义的，神雕大侠。
同时电视剧结尾处，又将古天乐饰演的杨过，刻画成了一个重情重义的正人君子，就像剧中最后一集台词里说的一样：
—问世间，情为何物，直教生死相许。
人生在世，任你有再高的武功，最后也终归是一捧黄土，只有更久不变的真情，能够流传后世。
有时候把故事说透了反而就没意思了，比如《倚天屠龙记》中自郭襄和张三丰在觉远死后分道扬镳再至俞岱岩遇上德成之间近百年之间的故事都是一笔带过的，数十年过去，给人留下无数想象空间，但不少读者还是想问金庸为何不写这段故事呢？
一、
空白的数十年
在“郭襄闯少林”到“俞岱岩遇上德成”这段时间内江湖中究竟发生了什么事？首先从大的时代背景上来说就是蒙古铁骑入主中原，中原王朝从南宋过渡到了元朝，从江湖的角度呢？
张三丰已成一代宗师，郭襄已死，而当年镇守襄阳的郭靖一家也已经以身殉城多年，对了，江湖中还流传起了“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的二十四字传言，也正因为如此才有了《倚天屠龙记》这部作品。
根据“倚天剑和屠龙刀流传于世”这个线索反推，也许就能找到杨过最终的结局。
二、
刀剑如何诞生？
如果说没有倚天剑和屠龙刀的存在，那么整部《倚天屠龙记》也就不成立了，所以它们必须被铸造出来，然而原著中对于刀剑的铸造其实也是一笔带过。
在《倚天屠龙记》原著第三十八回中通过周芷若的回忆提到了刀剑的诞生：“
因此她聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。
”
事实上这段故事世人皆知，但多数人却不曾想过其中的逻辑，或者说多数人根本没注意关于杨过的一个细节，即是“杨过是何时将玄铁剑送给郭靖一家的”。
三、
杨过传剑之谜
《神雕侠侣》中最后一次提到“玄铁重剑”的字样是在原著第三十九回中，而直到第四十回大结局也未曾提到杨过将重剑赠与郭靖一家留给郭襄的字样，也就是说华山一别之后，杨过还去过襄阳，目的自然就是为了赠送玄铁重剑。
那么问题就来了，既然杨过在《神雕侠侣》结束之后又去过襄阳，而襄阳的战事只会一天比一天告急，可以说郭靖每日都是如坐针毡，杨过若是见了这情形自然也会不忍离去，会留下和郭伯伯一同抗敌。
那么为何后世只传郭靖一家战死在襄阳，却对杨过只字未提呢？原因也许很简单。
四、
杨过的结局
既然杨过到了襄阳，也就会帮郭靖守城，却又无人传颂他的事迹，原因其实与前文有关，一共两点，一是神雕已死或离开了杨过，当年郭襄四处云游寻找杨过也不曾听闻他的消息，若是杨过身边有一只神雕的话，自然会十分惹眼，很明显，华山一别之后神雕也许没多久就死了，也可能只是单纯地离开了杨过。
其次，熔铸屠龙刀将杨过的玄铁重剑用掉了，此时杨过身上基本没有太多当年“神雕大侠”的印记，古代通讯不发达，就如同《倚天屠龙记》中那二十四字传言一般，江湖中人根本难辨真假，杨过也十分低调，所以没人知道他就是当年的神雕大侠也十分正常。
综上所述，杨过的结局多半也是战死襄阳，只不过他比郭靖更惨，至少郭靖留下了青名，而他却什么都没有留下。
有时候把故事说透了反而就没意思了，比如《倚天屠龙记》中自郭襄和张三丰在觉远死后分道扬镳再至俞岱岩遇上德成之间近百年之间的故事都是一笔带过的，数十年过去，给人留下无数想象空间，但不少读者还是想问金庸为何不写这段故事呢？
一、
空白的数十年
在“郭襄闯少林”到“俞岱岩遇上德成”这段时间内江湖中究竟发生了什么事？首先从大的时代背景上来说就是蒙古铁骑入主中原，中原王朝从南宋过渡到了元朝，从江湖的角度呢？
张三丰已成一代宗师，郭襄已死，而当年镇守襄阳的郭靖一家也已经以身殉城多年，对了，江湖中还流传起了“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的二十四字传言，也正因为如此才有了《倚天屠龙记》这部作品。
根据“倚天剑和屠龙刀流传于世”这个线索反推，也许就能找到杨过最终的结局。
二、
刀剑如何诞生？
如果说没有倚天剑和屠龙刀的存在，那么整部《倚天屠龙记》也就不成立了，所以它们必须被铸造出来，然而原著中对于刀剑的铸造其实也是一笔带过。
在《倚天屠龙记》原著第三十八回中通过周芷若的回忆提到了刀剑的诞生：“
因此她聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。
”
事实上这段故事世人皆知，但多数人却不曾想过其中的逻辑，或者说多数人根本没注意关于杨过的一个细节，即是“杨过是何时将玄铁剑送给郭靖一家的”。
三、
杨过传剑之谜
《神雕侠侣》中最后一次提到“玄铁重剑”的字样是在原著第三十九回中，而直到第四十回大结局也未曾提到杨过将重剑赠与郭靖一家留给郭襄的字样，也就是说华山一别之后，杨过还去过襄阳，目的自然就是为了赠送玄铁重剑。
那么问题就来了，既然杨过在《神雕侠侣》结束之后又去过襄阳，而襄阳的战事只会一天比一天告急，可以说郭靖每日都是如坐针毡，杨过若是见了这情形自然也会不忍离去，会留下和郭伯伯一同抗敌。
那么为何后世只传郭靖一家战死在襄阳，却对杨过只字未提呢？原因也许很简单。
四、
杨过的结局
既然杨过到了襄阳，也就会帮郭靖守城，却又无人传颂他的事迹，原因其实与前文有关，一共两点，一是神雕已死或离开了杨过，当年郭襄四处云游寻找杨过也不曾听闻他的消息，若是杨过身边有一只神雕的话，自然会十分惹眼，很明显，华山一别之后神雕也许没多久就死了，也可能只是单纯地离开了杨过。
其次，熔铸屠龙刀将杨过的玄铁重剑用掉了，此时杨过身上基本没有太多当年“神雕大侠”的印记，古代通讯不发达，就如同《倚天屠龙记》中那二十四字传言一般，江湖中人根本难辨真假，杨过也十分低调，所以没人知道他就是当年的神雕大侠也十分正常。
综上所述，杨过的结局多半也是战死襄阳，只不过他比郭靖更惨，至少郭靖留下了青名，而他却什么都没有留下。
金庸的小说几乎都是依托于 历史 来创作的，很多大事件和大人物都在他的书中有所体现，很多人物也有自己的原型。作为他最成功的作品之一，《神雕侠侣》中的主角杨过也有自己的 历史 原型。而且，这个原型和书中的“神雕大侠”非常相像，除了武功、爱情、姓氏和身体残缺之外，剩下的属性的相似度极高。那么此人是谁呢？他和杨过又有哪些相似之处呢？
名字的相似度：杨过是金庸创作的主角中，很少的有“表字”的一个。在当初郭靖给他起名字的时候，为了取“其父有过，儿则改之”的意思，给他取名杨过，子改之。而我要说的这位杨过的原型，“名”和“子”和杨过完全一样，只是姓氏不同。此人姓刘，名过，子改之，是南宋的文学家，号龙洲道人，吉州太和(今江西泰和县)人。当然，他叫这个名字，是改自己的过还是改别人的过，这咱们就不得而知了。
生活年代上的相似度： 抵御外族入侵意志的相似度：虽然刘过的政治才能不行，也没听说有啥武功，但是不能否认，他的抗金意志是非常坚定的。以当时南宋的形势，很多读书人已经习惯了江南暖风，很少有人谈论恢复故土了。著名词人辛弃疾，不就是在 社会 陈腐之风的不断打击之下抑郁而终的吗？所以，刘过能够一次次地大谈恢复、用高谈阔论影响其他人，这已经是难能可贵了。这一点上，他和抗敌意志坚定的杨过，也是如出一辙。
交际圈的相似度：书中的杨过被称为“神雕大侠”，古道热肠，知交遍天下。他码人给郭襄过生日，几乎半个武林的人都来了，比大侠郭靖的面子还大。而且，他和新老五绝中的大师们都是忘年交，连喜怒无常的东邪黄药师都称他为“小友”。
而南宋的刘过，虽然交际面没有杨过广，但是交下的名人朋友也着实不少，而且都是现在提起来响当当的人物。他生平最好的两个朋友，是辛弃疾和陆游。这二位的实力和名望，不用赘述，大家应该都明白。而另外与刘过“友善”的两个人，是陈亮和岳珂。陈亮是南宋文学家和哲学家，他的“事功之学”，主张做事脚踏实地，算是中国最早的唯物主义哲学之一。而且，陈亮一生的朋友和论敌就是大名鼎鼎的朱熹，可见其水准；岳珂则是岳飞的孙子，写有为祖上辩白的《金佗粹编》，也是著名的文学家和史学家。这四位在学术上的级别，绝对可以和“五绝”相比。可见刘过和杨过的交际圈，也有相似之处。
成就的相似度杨过在书中号称“西狂”，虽是独臂，但是武功盖世，黯然销魂掌打遍天下无敌手。而刘过的文学成就，如果以传世而论，比杨过只高不低。刘过著有诗文集《龙洲集》以及词集《龙洲词》，其中《龙洲集》被收入了《四库全书》。刘过的词作气势恢宏，与大词人辛弃疾相类似。如今，传世之作有七十多首，水平也不低。我们可以随便摘一首，来感受下刘过的水平：
六州歌头·题岳鄂王庙
中兴诸将，谁是万人英?身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。
说当年事，知恨苦:不奉诏，伪耶真?臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤簿迎神。
结局的相似度书中的杨过，在料理完世间俗事之后，和爱人小龙女一起远遁江湖，从此逍遥快活。而刘过，虽然过程复杂些，但最后的结局也与杨过非常相似。刘过一生曾经四次参加科考，结果全部落榜，因此与官场无缘。投到韩侂胄门下，他也没能发挥什么大的作用，所以也没有被举荐做官。后来随着韩侂胄被暗杀，刘过只能选择远遁江湖，从此再未涉足军国大事，在词章和文学中逍遥快活了一生。
通过以上介绍，我们能看出，金庸先生在撰写《神雕侠侣》的时候，应该是深度地借鉴了刘过这个 历史 人物。文人在乱世之中，如果赶不上一个好的机会，影响力就不会很大，因此总会给人一些无力感。金庸塑造杨过这个豪侠人物，可能就是想给心怀理想、但却怀才不遇的文人们一个写一个童话吧。
金庸小说中有不少真实的 历史 人物，像王重阳成吉思汗。也有的许多人物虽是虚构却有其原型，像生平不识陈近南的陈总舵主，其原型就是郑成功身边三杰之一的陈永华。
但杨过作为在小说中是人气很高的主角，其原型来头也很不一般。
不是中国人，而是一位外国诗人—— 拜伦。
首先两个人的出身极为相似。
拜伦的父系这一支算起来是贵族血统，但他的父亲却行事荒唐臭名昭著，被人称为“疯杰克”。不过疯管疯，拜伦的父亲却实实在在是个口甜舌滑的泡妞高手，加上长得又帅，把许多白富美迷得神魂颠倒。
而杨过的父亲杨康，身份上来说是金国小王子，一样是贵族，一样成了反面角色。
拜伦的父亲最后穷困潦倒客死异乡，而杨过的父亲也早早死在了铁枪庙，两人都是由母亲带大的。
极为相似的家庭环境，给了拜伦和杨过近乎一个模子刻出来的个性，一样的敏感、孤独、自傲、反叛。
至情至性,狂放不羁，无论是哪个的时代，这样的性格都必将被主流排挤。
所以杨过觉得天下人都有负于自己，所谓名门正道不过是一群鸡鸣狗盗之徒。
而拜伦认为，要么是自己的祖国太伟大了，容不下自己，或者是自己太伟大了，不能容于祖国。
幸好，两人都找的了一个比自己年长，独一无二的灵魂伴侣。
拜伦对所有人都抱有戒备，甚至和母亲的关系都不和谐，却唯独对同父异母的姐姐奥古斯塔能有水乳交融般的心灵共鸣。
而少年时的杨过和郭靖黄蓉关系紧张，不容于桃花岛和全真教，最终只有小龙女让他找到了人生的快乐和意义所在。
二者的感情之路也都相当坎坷，拜伦离婚时，一直看不惯他反叛精神的权贵们借此之机大肆渲染，掀起了毁谤拜伦的舆论，迫使他愤然离开祖国，终生未归。
而杨过则是因师徒之恋触及礼教大防，招致群雄百般反对，连郭靖都甚至差点想取其性命。
两人的相似点，或者说巧合还有很多。
拜伦皮肤白皙长相奇美，却瘸腿跛足。杨过堪称金庸笔下颜值最高的主角，却断臂残疾。
拜伦病逝时是三十六岁，杨过携小龙女绝迹江湖也是在三十六岁。
拜伦病逝前一直在帮助希腊的民族独立运动，最后更被任命为革命军的统帅，展现出卓越的军事才能。杨过退隐之前，也在襄阳城外大战蒙古兵，并飞石击杀蒙哥，挽狂澜于既倒。
拜伦在孤独中创作出经典的“拜伦式英雄”，而杨过用自己的人生塑造了一个在中国 历史 上找不到同样类型的大侠。
一个是西方现实人物，一个是东方的虚构角色，却“心灵相通”如此相似。
或许这一切，只是因为咱们人类骨子里本身就有反叛精神的基因，所以拜伦和杨过这样的形象才永远显得那么迷人。
金庸大师笔下的很多人在现实中都有原型，很多人物原本就是现实中人，比方丘处机、张三丰等等。而《神雕侠侣》里面杨过的原型，是一位重庆合川钓鱼城守将。
钓鱼城坐落在今重庆市合川区城东5公里的钓鱼山顶，其山突兀耸立，相对高度约300米。处嘉陵江、渠江、涪江汇合处，南、北、西三面环水，壁垒悬江。
宋理宗嘉熙四年（1240），四川制置副使彭大雅为了抗击蒙古军，派甘闰于潼川府路合州（今重庆合川）东十里钓鱼山上筑寨。三年后，四川制置使余玠命冉琎﹑冉璞把此寨修筑为城，迁合州治所于此，驻以重兵，以控制嘉陵江要道。
宝祐二年（1254）王坚任合州守将，又大规模清理山势巩固城防，陕南﹑川北人民纷纷迁来，钓鱼城成为数十万的军事重镇。城周十二三里，均筑高数丈的石墙，南北各建一条延至江中的一字城墙；城内有大小池塘13个，井92眼，土地宽广，菜蔬粮米可以自给自足；而城在山顶，石头取之不尽，是守城最简单最有效的战略资源；江边筑设水师码头，布有战船，上可控三江，下可四川、重庆。
1258年七月，蒙古蒙哥大汗统兵4万，号称10万，自六盘山分兵三路进攻四川。十二月，攻占川西、川北大部州县，准备进攻潼川府路合州。蒙哥派降将晋国宝入钓鱼城招降，被王坚所杀。本来，两国交兵不伤来使，王坚这样做，完全是为了故意激怒蒙哥，引诱他来攻坚。
蒙哥果然中计，自恃兵强马壮，不避坚城，无视天候、地理的不利条件，决心攻下钓鱼城。蒙哥亲督大军强攻钓鱼城，但在守城军民顽强抗击下，均遭失败。蒙军趁深夜攻破城北出奇门至嘉陵江一侧的一字城，但被王坚率勇士力战夺回。
被围攻达数月之久的钓鱼城依然物资充裕，守军斗志高昂。守军甚至将重15公斤的鲜鱼两尾及面饼百余张抛下城外，打赏缺少军粮的蒙军，并投书称即使再守10年，蒙军也无法攻下钓鱼城。这样的心理战术使蒙军士气低沉。蒙古人本来畏暑恶湿，加以水土不服，导致军中暑热、疟疠、霍乱等疾病流行，情况相当严重。
值得一提的是，金庸大师笔下守襄阳的吕文德其实并非他所写的那样草包，当时任四川制置副使的吕文德看到钓鱼城被围困数月，曾率战船万艘，溯江而上，冲破蒙古军的封锁进入重庆。后又率舰千余艘沿嘉陵江北上，救援合州，至三槽山西，遇蒙古军阻截。蒙经略使史天泽分军为两翼，跨江侧射，亲率舟师顺流纵击，夺宋战船百余艘，击退其援军，乘势追至重庆而返。
当时已经是六月份，天气大热，瘟病流行，蒙古军战斗力大减。王坚趁蒙军分兵追击吕文德的时候又多次夜袭蒙古军营地，使其人人惊恐，夜不得安。蒙军攻城5个月而不能下，蒙将汪德臣单骑至钓鱼城下劝降，王坚命军士们城上飞石击他。汪德臣被击中，不久死去。
蒙哥大汗再次被激怒，命军士在城外修筑高台，弓弩手在高台上掩护军队进攻以便彻底攻克钓鱼城。七月二十一日，蒙哥汗亲自在高台上现场指挥，发动猛攻；城内王坚看得分明，命军士们用抛石机一齐瞄准高台方向猛砸。斗碗大的飞石铺天盖地的砸向高台，蒙哥中飞石死于军中（一说染病而死）。
金庸大师把这段情节写进了书里，杨过用石块砸死蒙哥，只不过把主战场搬到了襄阳。
蒙哥汗在钓鱼城下的败亡，其影响是十分巨大的。首先，它导致蒙古这场灭宋战争的全面瓦解，使宋祚得以延续20年之久。进攻四川的蒙军被迫撤军，护送蒙哥汗灵柩北还。钓鱼城由此被称为“上帝折鞭处”。率东路军突破长江天险，包围了鄂州的忽必烈，为与其弟阿里不哥争夺汗位，也不得不撤军北返。
忽必烈登上大汗宝座后， 继续推行其汉化政策，逐步改变蒙军滥杀的政策，使中国南部的经济和文化免遭更大的破坏。
蒙古人虽然在钓鱼城大受挫折，却意识到了抛石机的重要性。他们利用西征俘获的阿拉伯工匠，改进了抛石机，把人力拉动改为配重机钮发射，可以把三四百斤的巨大石头抛出一公里远。并且他们把石头雕刻成圆球，抛出的巨大石头落地以后还会继续滚动，带来巨大的次生伤害。这样的抛石机对付高大的城楼也不成问题，这种抛石机第一次使用是在襄阳，高大的襄阳城楼直接被砸塌了，一同被砸塌的还有守军的战斗意志。襄阳被攻克，南宋朝廷最后在崖山海战一败涂地，小皇帝被陆秀夫背着跳海，南宋彻底灭亡。宋蒙（元）战争从公元1235年全面爆发，至1279年崖山之战宋室覆亡，延续近半个世纪，它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。而钓鱼城之战，则是其中影响最巨大的一场战事。
南宋灭亡以后，钓鱼城再坚守下去已经失去意义。蒙哥汗曾留下遗言，日后攻下钓鱼城，当尽屠城中之民。1279年守将王立以不杀城中一人为条件，自愿开城投降。钓鱼城落入蒙古之手，而王立等二十九员守将全体自杀殉国，宁死不屈，这也让蒙古军队很敬重，没再为难城里百姓。
金庸大师把钓鱼城之战搬到了襄阳，杨过亲手砸死蒙哥，其原型当然就是钓鱼城守将之一。
《倚天屠龙记》里面通过灭绝师太的嘴提到郭靖夫妻战死襄阳，应该是郭靖夫妻最终看到大势已去，以不杀城中一人为条件自杀殉国。
慷慨赴死，换得满城军民性命，侠之大者！金庸大师对杨过还是比较偏爱，给了他归隐山林的结局。
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