“顺者凡，逆者仙，只在其中颠倒颠。”是什么意思？“顺者凡，逆者仙，只在其中颠倒颠”，也有说“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”。这两句话阐述了哲学上的“反向思维”定理，采用与正常思维或常规操作相反的模式。
白话释义：顺成人，逆成仙，都在阴阳颠倒之中。
出处：现代武当太乙神剑门关享久先生的《武当修真秘笈》第15页。
原文节选：
“说我颠来我就颠，颠颠倒倒有根源。一三三一颠倒颠，三三重叠上九天。九天之上有九真，九真返还化一元。阴阳气数乃造化，顺则生凡逆成仙。”
在古今多项学科中，常有应用。如： 军事：诸葛亮利用了司马懿的正常思维，推测自己一贯谨慎，从不冒险。而一反常态地采用了及其冒险的空城计，从而败中取胜，这就是“反向思维”的一例。
扩展资料
《智辉说拳》中的阴阳颠倒颠：
阴阳颠倒颠，是弹簧劲的又一个来源。严格地说，阴阳颠倒颠应贯 穿于太极拳行架与打手的全过程中。它的具体表现是：手往上身往下，身往上手往下；手往左 身往右，身往左手往右；手往前身往后，身往前手往后。
包括腹部内气的鼓荡、内外圏的运 行、局部骨肉皮的分离，等等，都属于阴阳颠倒颠的范畴。弹簧劲就是在种这阴阳颠倒颠的运动中不断产生的。
哪本书中说人无胃气日逆,逆者死?《黄帝内经》中说人无胃气日逆,逆者死。
人无胃气日逆,逆者死这句话,是在强调胃气的功能与作用。所谓“胃气”,其实就是脾胃功能的总称,而脾胃是人体最重要的器官之一,是气血生化之源。人体的生长发育,维持生命的一切营养物质都要靠脾胃供给。如果脾胃功能减弱,人体的生长发育、新陈代谢都会受到严重影响。
相关资料介绍：
《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式。
以上内容参考：百科-黄帝内经
“顺我者昌，逆我者亡”是什么意思？“天地不仁，以万物为刍狗”，老子的名言，真正读懂的人都不简单
在老子《道德经》第五章，“天地不仁，以万物为刍狗”，这句名言在很多穿越剧中频频出现，让人觉得高深又神秘。
这句名言，在几千年后，被达尔文解释为“物竞天择”四字，被马克思解释为“实事求是”，被道家总结为“道法自然”……
其实，这句短短10个字，蕴含的信息量真的十分巨大，它对后世产生的影响不可估计。读懂这10个字的人，大都成了各行各业的祖师爷：鬼谷子、韩非子、墨子……
实际，崇尚无为而治的老子，是第一个唯物主义者，这才是老子思想的精髓所在。
“源易缘”带领大家层层剖析这10个字，拨开云山雾罩的迷雾，看见老子为我们指出了一个怎样真实的世界。
一、天地不仁：上帝的宠儿都是自己争取的
人在世间生灵中被称为“灵物”，西方叫“leader”，如果站在其他生物的角度看，人类或许会被认为超自然的天神，宠你，能让你瞬间进入天堂，毁你，能让你种族灭绝，万劫不复。
投胎是门技术活儿，有的人生来就站在金字塔顶端，比如贾宝玉，有的人努力一生，都无法企及别人的脚趾头，比如袭人。
有的人一出生就是神童，比如孔融、王阳明、方仲永……而有的人天生智商让人捉急，甚至脑瘫、痴儿……
世上的事，有时就是那么不公平，因此，让人感觉上天总是偏爱某些人，某些事物，尤其在信息、文化不发达的古代，人们普遍信奉“天命”之说，比如皇帝被视为“天子”，平民被叫做贱民。
但是在春秋时期，老子率先指出这种天命说的错误性：天地不仁，以万物为刍狗，天地是公平的，没有君权天授这一说。
这里的“不仁”二字，不是不仁义、不仁爱的意思，而是说天地没有好恶，没有偏爱，对所有的人和事物都是一样的残酷。
换句话说就是，天地对每个事物都是一样的，没有偏爱，同样也没有厌恶，之所以有的物种比如人类更优秀，是因为它符合了天地的规律。
从这个意义上讲，就是万物平等的意思。
那么既然万物平等，世界上又为何会有那么多看似不平等的现象呢？实际用达尔文的思想精髓就可以回答：物竞天择，优胜劣汰。
这一点和儒学大家董仲舒“君权天授”大相径庭。
显而易见，相比董仲舒，老子万物平等的思想是正确的。但“天地不仁，以万物为刍狗”的意义绝不仅仅在于此。它真正的用处在于，让人们去寻找天地的规律，为我所用，让自己在世间万物中更有竞争优势，脱颖而出，成为主宰者，成功者。
二、道法自然：物竞天择是世间万物的生存法则
老子认识到天地不仁，以万物为刍狗，并给人们开出药方：道法自然。
所谓道法自然，就是世间的事物都要遵循一种规律，这种规律就是模仿自然，自然是什么，自然就是事情的本来面目。
一千多年以后，西方的达尔文通过研究动植物，得出一个结论：世间的万物都存在竞争关系，胜利者淘汰失败者。相对的，人类社会也是一样，在力量、智商等的竞争中，优胜者成王成侯，失败者成为贱民，吃不饱穿不暖，还有服不完的徭役。
除了力量的竞争，人类比动植物又多了思想和智谋。那么，什么样的人才能立于不败之地？对于人类来说，是智谋。
多智近妖的诸葛亮、刘伯温、张良……他们到底洞察了什么样的天道，他们所谓上通天文，下晓地理到底是什么东西？他们从自然里到底洞察了什么信息？
三、顺者昌逆者亡：成功人的脑子里都在想什么？
在诸侯争霸中，经常出现的一句话叫：顺我者昌，逆我者亡。
这句话虽然表面上听起来有点欠扁，却是一句大实话。
竞争是无处不在的，而有些洞察了天地规律的人，尽管手无缚鸡之力，却能在红尘这场生存、发展的竞争中轻松胜出，靠的是什么？靠的是他们掌握了这种规律。
顺者昌逆者亡，洞察并遵从和顺应这种规律的人，比如诸葛亮，虽住在隆中乡野之间，手无缚鸡之力，但却能决胜千里。
有勇无谋者，比如吕布，尽管勇冠三军，但在三国尚未定鼎之前，就被曹操斩杀，身首异处。
纵观古今，大凡成功者，都是他们顺应和遵从了这种规律，才让自己脱颖而出。
这种规律总体来说可以概括为实事求是：发现某个事物的内在属性，根据他们因果关系，制定出合适的策略。
比如诸葛亮火烧赤壁，听起来十分玄幻，实际上诸葛亮对付曹操，正是抓住了曹操的三个特点。
一是曹军不善水战，惧怕船只摇晃，因此派凤雏庞统给曹操出主意，将战船连在一起。
二是曹操爱才。三国时流传一句名言，“卧龙凤雏，得一可得天下”，刘备得到卧龙先生诸葛亮，如虎添翼，作为一向爱才的曹操内心一直羡慕嫉妒恨。
如今凤雏庞统帮曹操出谋划策，曹操得到大才，欣喜若狂，放松了警惕。
实际在火烧赤壁中，如何让一向多疑的曹操放松警惕，才是至关重要的一环。
三是掌握东吴天气，是诸葛亮的优势。
诸葛亮上知天文，实际是他会根据风、云变换的情况，预报天气，这在现在已经不是啥难事，但在三国时期，因为没有发达的气象学，日观天象成为一种玄学。
而诸葛亮是其中少数可以掌握天气预报的人。
曹操即便再多疑，但根据当时冬天都是西北风的经验，不会想到突然会刮起东南风，将自己的战船一烧而尽。这一点是唯物者曹操采用庞统将战船连在一起的关键。
凡事有因有果，诸葛亮的本领够强，知识储备够用，这是他在众位谋士中脱颖而出的关键，也是秒杀曹操的关键。
因此，赤壁之战虽然是以少胜多，但吴蜀得到天时地利人和的优势，胜利也在预料之中，并无玄机。
归根到底，多智近妖的诸葛亮，也是洞察了更多的天道规律，利用并遵循了这种规律，才在竞争中胜出，为自己和蜀国赢得了优胜的资格，实现了三国鼎立的格局。
相信，诸葛先生对“天地不仁，以万物为刍狗”一定有着深刻的理解，他的每次计谋，看似出人意外，实际都是利用了让每个人每个事物物尽其用，实打实的他是一个唯物者。
什么叫逆行者 逆行者是什么意思1、逆行者，指在困难面前逆向而行的人，同时逆行者也是指的是对英雄的称呼。
2、2020年11月8日，逆行者被《青年文摘》评选为“2020十大网络热词”。同年12月4日，“逆行者”入选《咬文嚼字》2020年度十大流行语。
逆行者是什么意思相信不少人听过最美逆行者，那么逆行者是什么意思呢？一起来看看吧
逆行者是什么意思?我们向这个世界的价值观说不。虽然大多数人都在按照社会的潮流和价值观去活，都在为个人利益、金钱、地位和名望而忙碌，我们仍然坚定地选择另外一种活法。与其花上宝贵的时间和精力去追逐不能长存的事物，我们宁愿倾注生命去追求永恒、联于永恒、成为永恒。
我们向拜金主义说不。我们并非不食人间烟火的怪物，我们热爱生命，热爱生活，热爱作为人的种种体验。但灵魂的自由和内心的幸福感绝不是以拥有物质的多少来衡量的。金钱无论是多是少，都不能妨碍我们实现我们的灵魂意图，完成我们的灵魂使命。这个世界上从来没有一个人因为没钱活不出来，却有很多人因为有钱而活不出来。
我们向地位和名声说不。我们甘心乐意做平凡人。修行本来就是为了在平凡的人性生活中活出我们内在不平凡的神性品质。我们不去谋求任何世间的认可和好感，只愿捍卫我们灵魂的高贵，彰显我们灵魂的荣耀。我们深知，当世界把掌声和花环给到我们的时候，灵魂可能反而在背对着我们哭泣。而当我们拥抱灵魂的时候，所有人都会来拥抱我们。
我们向世俗的人情说不。我们相信，人与人之间的关系如果不是为了让双方在灵魂层面靠近，彼此支持去实现灵魂的意图，活出灵魂的品质，那就没有存在的必要。
要想成为逆行者，就需要很大的勇气。李大钊先生曾说，“进前而勿顾后，背黑暗而向光明”。那就是我们渴望活成的样子，我们也愿意不惜一切代价活成那个样子。
人不时不天不智，也逆亦逆亦逆者。 什么意思？人不能 “逆天”而行,逆大自然这个“天”,也不能逆心身这个“天”.