庄姬( 文化影响)

庄姫是自杀的吗？
陈凯歌导演的影片《赵氏孤儿》可谓名演荟萃，有葛优、王学圻、范冰冰、黄晓明等，这些名演演的的确很出彩，从一种新的角度对赵氏孤儿这个故事进行了新演绎。尤其是范冰冰演的庄姬，虽然画面不多，但给人留下的印象深刻，因为庄姬的自杀让人感到很意外。从《史记》、元杂剧《赵氏孤儿》、以及《东周列国志》和多个剧种的戏曲《赵氏孤儿》看，庄姬不但没有自杀，且一直活到了赵氏复兴和报仇成功，这个时间跨度长达15年，此也说明庄姬是一个坚强或心硬的女人，这样的女人是不大可能自杀的。
赵氏孤儿讲的是什么故事

《赵氏孤儿》是一部古装电影。改编于中国古典戏剧《赵氏孤儿》。此片具体述说民间大夫程婴在纯属偶然中陷入了赵氏的灭口事情，并且用医疗箱将赵氏孤儿带出，免受毒手。而程婴因献“赵氏孤儿”被收为屠岸贾的门客，把赵氏孤儿养育长大，最终报仇雪恨。

《赵氏孤儿》的故事

春秋时代，晋灵公不喜权臣屠岸贾专道，且厌宰相赵盾专横。赵盾的儿子赵朔喜事连连，不但功勋卓著，并且妻子庄姬也已有身孕。屠岸贾视之为心腹大患，构思在朝堂前下毒，借灵公之口，灭赵氏九族。庄姬在大夫程婴把脉时，亲眼看到相公赵朔丧命，哀痛中选择生下婴儿。这时，屠岸贾手下韩厥前往灭种。

垂危之时，庄姬将婴儿托付给程婴，叫他交到公孙杵臼，后拔剑自刎。韩厥因而被屠岸贾刺伤，后者严令封城，各家各户搜察婴儿。危机之下，程妻把赵孤上交。程婴前往领取赵孤，程妻去见公孙杵臼。因封城，程妻母子被藏于影壁墙内。

屠岸贾设苦肉计，逼程婴讲出婴儿下落，陆续诛灭公孙杵臼及程妻母子。程婴忍着哀痛，独自一人养育赵孤。韩厥在就医时掌握到实情，与程婴结上生死同盟。程婴携赵孤投靠屠岸贾门下，并让屠岸贾认下赵孤为养子。此后，进行了长达十五年的复仇计划。

《赵氏孤儿》社会影响

文化影响

赵氏孤儿传说把民族的“忠义”观念、“忠奸”区分意识，渗透到社会的最基层，它对塑造民族理念、民族性格、民族伦理等都具有不可忽视的影响。

衍生作品

元代剧作家纪君祥最早把它改编成戏剧作品《赵氏孤儿大报仇》，成为中国十大悲剧之首。

18世纪法国作家伏尔泰将其译成话剧《中国孤儿》在欧洲上演，为中国最早走出国门的古典戏剧作品。

赵氏孤儿案的真实历史是什么？

赵氏孤儿：

赵盾死后没多久，赵朔也死了。那时候上层宫廷风气淫靡，还远未到宋时“饿死事小，失节事大”的程朱理学时代，通奸行为较为普遍，尤其是公室女子，在私生活上很不检点。

赵朔死后的谥号是“赵庄子”，因此他的妻子在他死后才可以用他的谥号，被称为庄姬。《左传》中记载此事年代非常贴近，那时就已把她称为庄姬，由此可以证明赵朔早死，而其后才发生了“赵氏孤儿”事件。

庄姬在赵朔死后寂寞难耐，竟然与赵朔的本叔叔赵婴齐通奸。赵家在当时毕竟是名门望族，发生这种丑事很令赵同和赵括恼羞，两人本来就与赵婴齐有矛盾，于是借此运用赵氏家族族长的权力把赵婴齐赶到了齐国。

赵同和赵括的行为令庄姬感到非常痛恨，这个备受情欲煎熬的女人，在失去情夫伤心之余竟然跑到弟弟晋景公面前进谗言说，赵同和赵括有不臣之心，想要谋反。

扩展资料：

‘赵氏孤儿“即赵武。赵武，嬴姓赵氏。春秋时晋国卿大夫，政治家、外交家，为国鞠躬尽瘁的贤臣，后任正卿。

出生世卿大族，幼年其母与叔公不和，随母移居宫中。后下宫之难，赵氏灭族，赵武独存。前573年，晋悼公以之为卿。 

公元前548年，继范宣子执政，晋再修文德，弃征战，赵武尊王室，与楚弭兵。晋楚分霸，中原始宁。

赵武秉承悼公遗志，与韩起、魏舒克制范、荀。然国资蓄于私家，六卿才能卓越，家臣任要职，而公室腐败，国家险象环生令赵武痛不欲生。于公元前541年，郁郁而终。

庄姬怎么死的
这个问题史书没有记载！应该是年老病死的。

　　庄姬历史资料

　　前587年，赵婴齐与赵朔的遗孀庄姬通丅奸东窗事发。赵同、赵括于第二年发配赵婴齐至齐国，已经被内乱稀释的赵家外强中干。前583年，庄姬突然向哥哥晋景公诬告赵同、赵括将要谋反。栾书、郤锜作伪证，晋景公号召诸卿出兵攻打赵氏于下宫，诸卿都想吃掉赵氏这一块肥肉，纷纷落井下石。攻打赵氏于下宫，下宫之难，赵家遭到了毁灭性打击，所有大宗族人几乎被屠杀殆尽，只有赵武被母亲庄姬藏于公宫得免。数代以来沉积的雄厚家底玉石俱焚，其封地也被晋景公全部剥夺，交予姬姓公族羊舍氏统领。
　　目睹了惨丅案后的韩厥，再也无法低调下去了，向晋景公强谏：以赵衰的功勋、以赵盾的忠诚，在晋国竟然没有继承他们爵位的后人，今后为国家做好事的人谁不害怕？三代时期的贤明君王，他们的家族都能享受几百年天赐的俸禄和爵位，难道他们的后代中就没有邪恶的人？不是的，是他们依靠着先代的功德避免了祸患。《周书》说：不敢欺负鳏夫寡妇。就是用这种方式来发扬道德啊！
　　晋景公沉默一会，认为确实愧对赵氏先辈，想想寡妇妹妹长期住在娘家，不成体统，好在庄姬还为赵朔留有一子——赵武。晋景公决定以赵武为赵氏继承人，续嬴姓之嗣，并将赵氏的封邑还于赵武。

　　以上资料来自《左传》
赵氏孤儿讲的是什么故事？

赵氏孤儿讲的是春秋战国时期的故事，春秋时期，晋灵公不喜权臣屠岸贾当道，且厌丞相赵盾专横。赵盾之子赵朔双喜临门，不仅战功卓著，而且妻子庄姬也身怀六甲。屠岸贾视之为心腹大患，设计在朝堂上投毒，借灵公之口，灭赵氏九族。庄姬在大夫程婴诊脉时，目睹夫君赵朔身亡，悲痛中决定生下婴儿。此时，屠岸贾手下韩厥前来灭种。

临危之际，庄姬将婴儿托付程婴，让他交给公孙杵臼，后拔剑自刎。韩厥因此被屠岸贾砍伤，后者下令封城，挨家挨户搜查婴儿。情急之下，程妻把赵孤交上。程婴前去认领赵孤，程妻去见公孙杵臼。因封城，程妻母子被藏于影壁墙内。屠岸贾设苦肉计，逼程婴说出婴儿下落，相继诛杀公孙杵臼及程妻母子。程婴强忍悲痛，独自抚养赵孤，然后让孩子复仇的故事。

扩展资料：

“赵氏孤儿”即赵武。赵武，嬴姓赵氏。春秋时晋国卿大夫，政治家、外交家，为国鞠躬尽瘁的贤臣，后任正卿。出生世卿大族，幼年其母与叔公不和，随母移居宫中。后下宫之难，赵氏灭族，赵武独存。前573年，晋悼公以之为卿。

公元前548年，继范宣子执政，晋再修文德，弃征战，赵武尊王室，与楚弭兵。晋楚分霸，中原始宁。赵武秉承悼公遗志，与韩起、魏舒克制范、荀。然国资蓄于私家，六卿才能卓越，家臣任要职，而公室腐败，国家险象环生令赵武痛不欲生。于公元前541年，郁郁而终。

赵朔妻子庄姬是如何躲开屠岸贾的围杀？

庄姬是晋成公的女儿，晋景公的妹妹，已有身孕，且将临产。赵朔因得将军韩厥的密告，他执意不肯离开晋国，赶紧派忠实的门客程婴乘夜送庄姬人宫，希望韩厥能想法保全这点骨血，天幸若能生个男孩，可以延续赵氏之宗。于是赵朔与庄姬约定“生女名文，生子名武”，寓意文人无用，武可复仇。屠岸贾知悉庄姬躲在景公母亲的宫里，请求景公杀掉庄姬，景公说：“母亲顶喜欢她，算了吧。”屠岸贸说：“她倒不妨免了罪，可是她万一生个男孩，留下过种，必生后患。”景公说：“生子则除之不晚。”屠岸贾即日夜派人人宫，探听庄姬分娩的消息。赵家的两个家臣公孙杵臼和程婴也在暗中打探消息，他们两个都是老相国赵盾的心腹，知道赵氏一门被害，心如刀绞，两人商议共同赴难，抚养赵氏根苗。按当时的规矩，一家的主人灭了门，他的家里或被杀或被没收为奴。瞩网之人非把原主人一家恢复过来，否则自己将永无出头之日。

赵庄姬的人物介绍

赵庄姬，又称孟姬“，姬姓,名字不详。“赵”是丈夫赵朔的姓,“庄”是赵朔的谥号。
前587年，庄姬与赵朔的叔叔赵婴私通，之后赵婴被赵同、赵括驱除到齐国。前583年，庄姬向晋景公告发赵同、赵括，说他们要叛乱，晋国族灭赵氏，为下宫之难。只有庄姬的儿子赵武在宫中抚养。
《史记·赵世家》的记载完全不同，庄姬是晋成公的姐姐。屠岸贾杀死赵朔一家，她因是国君的姐姐没有罹难，在宫中生下遗腹子赵武。通过赵氏门客公孙杵臼、程婴，将赵武救出宫外抚养，就是《赵氏孤儿》的故事
史籍记载
《左传·成公四年》
冬，十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂，郑伯伐许，取锄任泠敦之田。　　晋赵婴通于赵庄姬。
左传·成公八年
晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰，原屏将为乱，栾郤为徵，六月，晋讨赵同，赵括，武从姬氏畜于公宫，以其田与祁奚，韩厥言于晋侯曰，成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣，三代之令王，皆数百年保天之禄，夫岂无辟王，赖前哲以免也，《周书》曰，不敢侮鳏寡，所以明德也，乃立武而反其田焉。
史记卷四十三　赵世家第十三
灵公立十四年，益骄。赵盾骤谏，灵公弗听。及食熊蹯，胹不熟，杀宰人，持其尸出，赵盾见之。灵公由此惧，欲杀盾。盾素仁爱人，尝所食桑下饿人反扞救盾，盾以得亡。未出境，而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀，是为成公。赵盾复反，任国政。君子讥盾「为正卿，亡不出境，反不讨贼」，故太史书曰「赵盾弑其君」。晋景公〔一〕时而赵盾卒，谥为宣孟，子朔嗣。
〔一〕索隐成公之子，名据。
赵朔，晋景公之三年，朔为晋将下军救郑，与楚庄王战河上。朔娶晋成公姊为夫人。
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。〔一〕初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。」屠岸贾者，始有宠於灵公，及至於景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：「盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。」韩厥曰：「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。」屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：「子必不绝赵祀，朔死不恨。」韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
〔一〕集解徐广曰：「按年表，救郑及诛灭，皆景公三年。」
赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：「胡不死？」程婴曰：「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索於宫中。夫人置儿絝中，祝曰：「赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。」及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：「今一索不得，后必且复索之，柰何？」公孙杵臼曰：「立孤与死孰难？」程婴曰：「死易，立孤难耳。」公孙杵臼曰：「赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，〔一〕匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：「婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：「小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！」抱儿呼曰：「天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。