四十九日祭孟书娟和苏菲死了吗没有，死的好像是马莉
四十九日祭结局是什么样《四十九日·祭》结局：
威尔逊医生出庭作证，他指责日军的无耻行径，随后还带着浑身是疤被毁了容的豆蔻出庭，当时红十字会发现豆蔻时，她俨然成了一个血人，被日军轮奸后又刺中三十七刀的豆蔻两个月后换上感染性疾病。
日本辩论律师认为这种病症只能在三个月以后才能发病，威尔逊医生斥责他一个外行不要来质疑专业医生的能力。玉墨撩起豆蔻的衣服，把她身上的疤痕给大家看，当场所有的审判员看到这残忍的疤痕都流下了眼泪。
威尔逊医生表示当时安全区的所有人都恨自己没有武器，如果他们是军人一定冲上前线与日军拼个你死我活。日方辩论律师抗议威尔逊医生有强烈的个人偏见，而且据他所知豆蔻之前是个妓女，他认为妓女没有资格来指责日军的强奸行为。
玉墨承认自己是个妓女，她还被日军抓去做了慰安妇。日方辩论律师大言不惭道慰安妇每月有收入，许多日本女人自愿成为慰安妇来慰劳日军，这也算报效日本的行为，而且玉墨身为一名妓女成为慰安妇也没什么不妥。
玉墨质问他为何不让自己的妈妈、姐姐妹妹和女儿去做慰安妇，怎么不让她们去报效祖国，日方辩论律师无言以对，玉墨还把当年孟书娟的胶卷都洗了出来，里面每张照片都是日军惨无人道的屠杀罪证。看到那些照片黑岩久治低下了头，最终审判认定日军二级战犯有罪。
玉墨临走时把胶卷都还给孟书娟，让她好好保管，孟书娟谈起玉墨与戴涛的事情，玉墨表示当时所有人都认为他俩私定终身了，可国难当头哪有那些儿女情长。
孟书娟此时想到，当时苏菲问她妓女中谁长得最美时，她没有回答，她只是没有承认罢了，在她心里赵玉墨最美。
当年法比炸掉教堂后，躲在地道里的妓女们与女学生们把教堂前院从葬坑里的尸体都拽到地道里，随后才从地道爬了出来。后来玉箫因重度感染死在了慰安所，春池在河南大饥荒中丧命，苏菲等人下落不明。
扩展资料：
《四十九日·祭》简介：
电视剧《四十九日·祭》改编自严歌苓小说《金陵十三钗》，堪称剧版史诗巨制。由张黎执导，张嘉译、小宋佳、胡歌、文章、黄志忠、张歆怡、黄品沅等人主演。严歌苓亲自操刀的新改编将更加丰富情节，拉长戏剧线，使得故事符合电视剧作品的剧本需要。
该剧讲述了1937年南京被日军攻占后，在接下来的四十九日内发生的人间惨剧，反映了绝境中的生命意义与人性救赎。
《四十九日·祭》剧情简介：
1937年，日本军队进入沦陷的南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。紧接着，许多男人也因为各种原因进入了教堂。
围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣马德伦教堂的后院成为他们填埋尸体掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵抗。
在这四十九个日夜里，他们和她们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和复活中缔结了爱情、亲情和友情，曾懦弱的变成了勇士；曾迷失的找到了方向；曾虚无的得到了收获；曾有罪的完成了救赎
参考资料来源：
百科-四十九日·祭
49日祭电视剧剧情介绍《四十九日·祭》改编自严歌苓小说《金陵十三钗》，由光线传媒和湖南卫视联合出品。该剧是由张黎执导，张嘉译、小宋佳、胡歌、黄志忠、张歆怡、黄品沅等人主演的战争剧。
该剧讲述了1937年，日本军队进入沦陷的南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。
紧接着许多男人也因为各种原因进入了教堂。围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣马德伦教堂的后院成为他们填埋尸体掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。
教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵抗。
在这四十九个日夜里，他们和她们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和复活中缔结了爱情、亲情和友情，曾懦弱的变成了勇士、曾迷失的找到了方向、曾虚无的得到了收获、曾有罪的完成了救赎。
四十九日祭的主要内容是什么1937年，日本军队进入沦陷的南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。紧接着，许多男人也因为各种原因进入了教堂。围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣马德伦教堂的后院成为他们填埋尸体掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵抗。在这四十九个日夜里，他们和她们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和复活中缔结了爱情、亲情和友情，曾懦弱的变成了勇士；曾迷失的找到了方向；曾虚无的得到了收获；曾有罪的完成了救赎。
“四十九日祭”的字面意思是什么？抗战
四十九日·祭的剧情简介1937年，日本军队进入沦陷的南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。紧接着，许多男人也因为各种原因进入了教堂。围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣马德伦教堂的后院成为他们填埋尸体掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵抗。在这四十九个日夜里，他们和她们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和复活中缔结了爱情、亲情和友情，曾懦弱的变成了勇士；曾迷失的找到了方向；曾虚无的得到了收获；曾有罪的完成了救赎。
49日祭的主人公们到最后的结局一、大结局
四十九日祭第45集剧情
法比将教堂炸毁
红绫喊着不想跟她们去送死便跑到教堂后院，乔治在后面追着她跑，两人误打误撞地跳进了下水道，一开始两人以为找到了新通道便开心地在里面大叫玉墨等人的名字，想让大家从这个下水道里一同逃出去。两人在下水道里探路，结果没走多久就遇到了被锁上的铁门。
晚上法比与玉墨为大家准备了丰盛的晚餐，法比甚至为每个女学生都倒了一杯红酒，让她们品尝一下红酒的滋味。好似最后的晚餐，玉墨劝大家吃好喝好，晚上就能做个美梦，最好梦到战争结束。玉墨让法比抱住她，这是他俩相识的第49天。
红绫与乔治继续在阴冷的下水道里前行，两人的体力都几乎透支，可四处依旧是铁栅栏，乔治把头伸了进去，红绫想为他把门打开，但俩人用尽了办法依旧拽不开铁门。
玉墨为孟书娟梳头，孟书娟问玉墨爱情是什么，玉墨告诉她自己见到第一个爱上的男人，他在玉墨面前所有动作都慌慌张张的，玉墨喜欢这样的人，爱她爱到痴，但这不是真正的爱情，真正的是爱她爱到死，玉墨想起了戴涛并流下了热泪。
黑岩久治带着手下包围了教堂，他打算过一会儿就让手下冲进教堂进行扫射。法比预料到黑岩久治不会轻易放过他们，他把压箱底的地雷、炸药和枪都拿了出来，门胁以为法比要杀了他，法比把枪销毁随后给门胁松绑让他逃出去，门胁逃出教堂告诉日军同伴们快跑，法比拿地雷与炸药把教堂炸毁，门胁明白法比放走他，是不想他一起陪葬。
黑岩久治本想拿走孟书娟手里的胶卷，再把教堂里的人灭口，没想到法比用了这样的方法，这倒也省得他去找胶卷。黑岩久治看着熊熊烈火中的教堂，让手下收拾好枪支弹药回总部，教堂被毁，他的任务也算完成了。
四十九日祭第46集剧情
日军战犯庭审在南京宣判
九年后成为审判官的孟书娟回到南京，此次要在南京进行对日军二级战犯审判。
日本百姓认为大和民族是贵胄，他们在亚洲的战争实际是在解放亚洲，南京大屠杀时广岛居民反而在连夜狂欢庆祝。
朱光煜在审战犯田中秀树时，田中秀树不仅不知悔改，还自视甚高，他认为朱光煜的官衔比他小，要态度恭敬地与他讲话。朱光煜斥责他不知好歹，死到临头还不肯认罪。
田中秀树认为广岛长崎人民无缘无故被投了两颗原子弹也是受害者，中国现在不过是与苏美等国勾结。朱光煜反驳道广岛长崎的人民实际上是日本军国主义的受害者，如果真为日本百姓着想，这些战犯就该尽快伏法，还有日军主战的将军才不是什么拯救者，而是社会的人渣、垃圾、败类。
在圣马德伦教堂的从葬坑里发现两千多具尸体，白骨上有明显的刀伤，衣服也已经腐烂，孟书娟想起了当时她在教堂里经历的一切。法庭在南京市搜集人证物证，由于要出席的证人太多，他们只能选择一些有代表性的证人出庭。
南京大屠杀二级战犯审判开庭，大家纷纷佩戴上翻译的耳机，田中秀树在法庭上辩解自己无罪，他所做的一切是为了大和民族而战，他的辩护律师甚至开解道南京大屠杀根本不存在。
朱光煜反驳道他们的辩解就是无稽之谈，辩护律师当时还在日本上学，根本没能来南京，辩护律师表示自己跟很多日本军官都证实了日军占领南京时，南京已经没有人，被烧的房屋里也无人居住。百姓们听到日方辩护律师的话大声地斥责他信口开河，胡编乱造。
玉墨头戴黑色的头纱来到了庭审现场，红十字会的副会长带着一具具白骨出庭作证，即使只剩白骨大家依旧能感受到当时日军的残暴，国民党军官们听到他的陈述纷纷流下眼泪。
二、四十九日祭简介
由张黎执导，张嘉译、宋佳、胡歌、黄志忠、张歆怡、孙翌琳等主演的抗日史诗钜制《四十九日祭》将于迎来大结局，该剧受到观众的热切关注，唤醒大家对这段沉痛历史的深刻记忆。随着剧集即将完结，剧情也走向高潮，“风尘女代替女学生赴宴”的悲壮故事即将上演。
“死亡之宴”降临教堂内上演“平静的绝望”
日方为了掩盖屠杀真相，营造一片祥和的假象，邀请藏身于教堂的女学生赴宴、向媒体展示“和平”。《四十九日祭》播出至今，“死亡之宴”来临前的这段剧情几乎最为平静，广播中播放着中日友好的内容、日方甚至宽慰民众要每家发放粮食补助；日军老老实实地望着教堂里的女人挖着坑，一边对女人们评头论足；吃了许久的土豆被面包、罐头取代，红绫和乔治这对苦命鸳鸯终于相依相偎在一起。在这样不正常的平静中，观众的情绪反而更为紧张，孟繁明被黑岩砍下的一只血淋淋的手，则将“山雨欲来风满楼”的气氛描摹得极为隐忍而富有张力。
偶然于孟书娟皮箱中发现的南京地下路线图成为了大家的希望，法比建议从地窖挖出一条路，带领大家逃出教堂。、为了生存，这群手无缚鸡之力的弱女子成为挖地道的主力，她们意志高昂，却在忙活半天之后发现她们的“生存之路”只是一条死胡同，希望再次夭折的感觉不仅让剧中人痛苦更让观众看得揪心不已。
剧情如此百转千回领观众心痛不已，有乐迷表示：“故事愈来愈揪心了，以为她们要得救了，结果邀请来了；开始挖地道自救了，结果挖到死胡同里了……能不能不这么虐？”
四十九日祭剧情介绍
本剧讲述1937年南京大屠杀的四十九日里发生的故事。日本军队进入沦陷的南京城，奉命掩埋中国死难士兵和战俘尸体。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来了一群不速之客，十来个女学生和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。紧接着许多男人也因为各种原因进入了教堂。
围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣马德伦教堂的后院成为他们填埋尸体掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。
教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵抗。
在这四十九个日夜里，他们和他们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和复活中缔结了爱情、亲情和友情，曾懦弱地变成了勇士、曾迷失的找到了方向、曾虚无的得到了收获、曾有罪的完成了救赎。