茂才(茂才作为汉代的一种察举常科，主要是由中央和地方的高级官员举荐，名额少，)

茂才是什么意思
茂才释义：
即秀才。东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，后来有时也称秀才为茂才
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茂才_汉语
[拼音] [mào cái]
茂才是由谁所创？

茂才，西汉曰“秀才”，东汉时避光武帝刘秀讳改为“茂林”。察举、茂才是汉武帝所创。据《汉书·武帝纪》载：“元封六年(前106)……其令州郡察吏民有茂才异等，可为将相及使绝国者。”元封五年，大司马大将军卫青薨，初置刺史部13州。名臣文武欲尽，诏曰：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂才异等可为将相及使决国者。”宣帝及元帝之世，均有举茂才异伦或茂才特立之事。

茂才在明清时是否可用来称呼举人？

可以，但一般不这么叫。

茂才，又作茂材，原为汉代一种察举常科，原作秀才，东汉初年，因避光武帝刘秀讳，改为茂才。茂者，美也，茂才者，有美才之人也，即优秀人才。

明清时代，一般用茂才，作为生员，也就是秀才，或者普通读书人的雅称。已经考中举人，通常都有官职，一般不会称作茂才，非要叫也行，比较别扭。

秀才、举人、进士、状元、贡生、茂才有哪些区别？有哪些联系？

提问者所说的这些其实就是科举考试的层级，中国古代的科举考试并不是单纯一场考试，而是逐级进行、逐级淘汰的一种考试制度。

中国古代，一个读书人要想金榜题名高中进士，必须有“过五关、斩六将”在多场考试中逐一胜出才行，而不是直接报名参加考试、考完录取。首先必须参加县试、府试、院试三级考试，全部合格后录取为生员，分发各地府学、县学继续深造。所谓生员即人们常说的秀才，如果没有取得生员资格，就算你读一辈子书，也没有资格参加下一步的乡试！

而所谓茂才是东汉对秀才的一种称呼，其为了避光武帝刘秀的帝讳，东汉以后，茂才又重新改回了秀才。考中秀才之后也并不等于就直接拥有了进入乡试考场的门票！只是拥有了进入府学、县学深造的资格而已。在府学、县学学习期间还要进行淘汰考试，考试合格者才有资格参加下一步的乡试。

乡试虽然是分别在各省举行，却属于国家级考试，有些类似于现在的公务员省考，但又不完全一样！参加乡试的秀才们如果通过考试，就获得了举人的身份。不要小看举人，这是一个质的飞跃！举人属于“后备官员”，享受见官不拜、不服徭役、不纳税等一系列优待政策。除了获得下一步参加会试的资格以外，举人还可以直接入仕为官，即俗称的一榜出身。

虽然举人直接入仕的名额有限，而且以八九品的下层官员为主，但毕竟拥有了进入官场的门票。即便不能入仕，举人们还可以入高官幕府充当幕僚，一旦为高官所赏识，同样是有着光明前途的！晚清著名的左文襄公便是这样一种存在。

没有录取为举人的秀才还有一个晋身途径，那就是副榜补录，这些没有过线、但成绩还不错的考生通常会被补录为副榜贡生。这些副榜贡生没有举人直接入仕的资格，而是统一进入国子监继续深造，学习、考核合格之后才具备和举人差不多的待遇。除了副榜补录之外，还有一些特殊的贡生，诸如恩贡、纳贡拔贡等等，主要是选拔途径不同，贡生资格本身并没有什么区别。这里要特别说明一下，贡生是低于举人的一种特殊身份，贡士是截然不同的两个概念。

下面说一说贡士，举人如果自认为还有继续应考进阶的能力就可以参加进一步的考试——会试了。会试三年一次，在京师举行。全国所有应考的举人都必须进京参加考试，考试合格者就可以获得贡士身份了。贡士实际上已经具备了为官资格了，接下来的殿试仅仅是重新排名而已，名额上不进行删减、淘汰。换言之，中了贡士等于就是中了进士！

接下来的殿试便是由皇帝出面对贡士进行重新考核、重新排名，将所有贡士分为三个等级，即所谓三甲。一甲只有三人，赐进士及第，即人们常说的状元、傍晚、探花，一甲第一名就是人们常说的状元了。除此之外，又拣选二甲若干，赐进士出身，二甲第一名即人们常说的传胪。剩下的则全部划入三甲，赐同进士出身。考中进士者也就此迈进官场，接下来就是等待进一步分配工作了。

一甲通常直接进入翰林院镀金，状元授修撰，榜眼、探花授编修。其余进士进行再次选拔，成绩较好者进入翰林院镀金，任庶吉士。剩下的则分发各部院担任主事等职或者外放担任知县等职，总之就是人人有份、永不落空，比举人待遇要好很多！

在很多影视作品里似乎中了状元就如同当了高官一般，实际不然，状元被授予的翰林院修撰只是一个从六品官职，只比正七品知县高一级而已，搁现在也就是比县处级略高，离高官还有很大距离。而且，在中国古代，中状元仅仅表示你能考试、起点比别人略高而已，接下来便是看各人的本事了！中国古代状元真正做到宰辅高位的并不多！大多数都是默默无闻、庸庸碌碌……可见，能考试并不代表能力强！

秀才第一名称叫什么
“秀才”是初级考试，第一名叫做案首。秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。
元封四年（前107年），命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。
三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。
唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。
宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。
明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。
秀才别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一，亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。
与孝廉相比较，茂才有哪些特点？

茂才作为汉代的一种察举常科，主要是由中央和地方的高级官员举荐，名额少，故所得推荐的人不如孝廉多，但因为察举严格，且地位高、任用重，许多著名人物都出自茂才，如班彪、郑玄等，这就远非孝廉可以与之相比了。

茂才，又作茂材，是汉代的另一种察举常科，西汉时原作秀才，到东汉时因避汉光武帝刘秀的讳而改为茂才。“茂”有美的含义，“茂才”即是有“美才”之人，即优秀人才。

据《汉书》记载，汉武帝元封五年（前106），因汉武帝感到朝廷里文臣武将缺乏，急需选拔新的人才，就下诏令各州郡察举吏民中有“茂才异等”之士，举荐给朝廷。

开始察举茂才只是特举而非常科。东汉光武帝建武十二年（36），光武帝下诏令三公、光禄、御史、州牧等每年推荐茂才各一人，从此茂才由特举变成了岁举常科，成为仅次于孝廉的一种察举科目。

察举的科目

察举的科目有两种：孝廉和茂才。

孝廉即孝子廉吏之谓。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝，更是被作为天下之本。所以，孝廉首先成为察举的常科，也是汉代入仕的主要途径。孝与廉原本是分开的，汉武帝时令郡国举孝、廉各一人，到后来则同为一科。

所以，史书中多为孝廉并称。每年地方郡国都要向中央推荐人才，并且有人数限定：“岁举二人”。由于各郡国人口多少不等，所以到东汉和帝时期举孝廉的名额改以人口为标准，每20万人每年推荐一人，不足20万人的小郡每2年推荐一人，10万人以下的小郡则每3年推荐一人。

对少数民族地区则加以优待，10万人以上的每年推荐一人。孝和廉的评判方法是“光禄四行”，即凡应孝廉之选者，先隶属光禄勋，拜为郎官，郎官享国家俸禄，却非实职，为“备选官”。

一旦官职空缺，光禄勋即可按“四行”——质朴、敦厚、逊让、有行的标准推荐属下郎官出任。古代许多名公巨卿都是孝廉出身，如曹操、孙权等。

茂才是什么意思在古代茂才是啥意思在古代
1、茂才在古代，又作茂材，是汉代的另一种察举常科，西汉时原作秀才，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。
2、茂者，美也。茂才者，有美才之人也，即优秀人才。开始察举茂才只是特举而非常科。
3、出处：明·清时入府州县学的生员叫秀才，也沿称茂才。《后汉书·黄琬传》：“旧制，光禄举三署郎，以高功久次才德尤异者为茂才四行。”