来源：星辰影院人气：636更新：2023-05-16 16:55:17
个人经历
张铁泉的功夫之路非常坎坷，他从小就非常喜欢运动，小时张铁泉候长辈发的压岁钱都被他买了体育器械。上初中的时候，张铁泉开始跟随鄂尔顿巴雅拉教练练习摔跤，但是由于家境贫寒，一年之后，他被迫回到家里务农。
21岁之前，其一直生活在老家---内蒙古哲里木盟科左中旗，除去上学、务农，张铁泉生活最大的乐趣只剩练习摔跤，那时，他的梦想很简单:成为盟里最好的"搏克手"---搏克手就是摔跤手的意思，在内蒙，一旦练成盟里最好的搏克手，那也将意味着成为当地最受尊敬的人。因为这个动力，小时候逢年过节大人给的一点压岁钱，张铁泉不舍得花都攒起来，有机会进城时，全买成拉力器、臂力棒、跳绳等器械，用以刻苦训练。
1999年，不甘心就此终结功夫梦的张铁泉只身来到呼和浩特，找到当地的跆拳道训练队进行训练。在那里，张铁泉遇到了好友戴双海，后者将他推荐给了著名教练员赵学军，此后张铁泉开始从事散打。
搏克手对蒙古摔跤手的称呼。蒙语中搏克指结实、团结、持久的意思。搏克是蒙古族传统的体育娱乐活动之一。是蒙古族摔跤、骑马、射箭三大运动之首。不管是祭敖包，还是开那达慕，搏克都是不可缺少的主项。
搏克
摔跤
搏克为蒙古语音译，意为摔跤，是蒙古族传统体育活动男儿三项竞技之一。
搏克是蒙古族男子比试力量、技巧与智慧的体育娱乐活动。关于搏克最早的纪录起源于匈奴时期，在漫长的发展过程中，创造了独具特色的技巧和引人注目的蒙古族搏克文化。内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗红格尔苏木境内就有一幅表现搏克题材的岩画，为铁器时代作品。此外，陕西省西安市客省庄遗址140号墓所发现的二人角斗纹饰牌亦是一例。牌饰正中饰有二人角斗图案：二人披发赤肩，下着紧腿裤，相互搂抱作相扑状，左右各有一匹马，马有鞍辔，马头上方各有一棵大树，二人头上还有一只鸟，表现了游牧人骑马在野外悠闲自得进行摔跤游戏。13世纪，搏克盛行于我国北方草原，不仅对蒙古族强身健体起到关键性作用，而且与蒙古族人民的政治、经济、军事、文化也有着密切关联。搏克不仅是体育竞技项目，还是一项颇受大众所喜爱的文体娱乐活动。以往搏克多在祭祀敖包等民众集会时进行，到近代成为那达慕大会的主要内容。
搏克不受场地和时间限制，也不受地区、年龄、体重的限制。参加的人数不限，但必须是8乘以2的幂次，如8、16、32、64、128、256、512、1024、2048等。2004年，内蒙古锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗“挑战吉尼斯世界纪录2048搏克大赛”中，就有2048个搏克选手参赛。搏克比赛采取单淘汰法，一跤定胜负。此外，搏克最大的特点是不允许抱腿。
搏克赛中体现了多种文化元素，搏克手穿着的服饰上身坚固、下身宽大，象征着朝气蓬勃与吉祥如意；搏克的出场音乐《邀跤歌》具有蒙古族长调的特点，体现了豪放与气势；入场时似雄鹰飞翔般的热身动作具有蒙古族舞蹈的特点，表现了雄浑与气魄；景嘎是搏克手获胜的标志。在多场摔跤中取得名次的选手举行佩带景嘎、封号等仪式。据说，最早是由一位活佛亲手把撕开的绸布条挂在优胜者的颈后，后来景嘎作为一种象征符号，沿袭至今。景嘎上的彩带越多，表明获胜的次数越多。并且在老搏克手退役的仪式上，要将景嘎传给具有潜力的新搏克手。搏克的服饰由昭达格（摔跤衣）、浩日枚布其（摔跤裙）、套胡（大套裤）、阪吉勒（摔跤裤）、古图勒（蒙古靴）等组成。
搏克赛正式进行时，先由一个德高望重的长者安排比赛对手，并负责裁判。在选手上场前，扎苏尔（指导）要向观众介绍自己的选手（在比赛中也可以进入场地作现场指导）。之后，专门的歌手站在场边高唱《布赫音·乌日拉嘎》（即《邀跤歌》）。歌毕，搏克选手们便跳着狮子舞步或鹰舞步入场，在裁判的指令下双方展开激烈交锋，使对手膝盖以上任何部位着地都被认为取胜。搏克手们在比赛中运用的技巧可分为十八种基本摔法、三十六技、七十二巧，即阿其呼（大别绊）、甘吉格拉（跳勾）、朝赫亚（横打）、德格勒呼（勾子）、摩斯黑雅（扭拽）、努古斯拉呼（搂腰后压）、额布德格·努古拉呼（骑腿）、额勒古格（拉）、赫西格（踩拽）、哈西胡（挡腿）等。
蒙古族非常重视博克比赛中获胜者的奖品。大型比赛取前32名，中型比赛取前16名，小型比赛则取前8名或前4名获胜者颁发奖品。奖品根据比赛规模而定，多为牛、羊、马、驼等畜类和绸缎、毛毯、砖茶等生活用品。一般来说，第一名可获得配有马鞍的马、哈达、砖茶等奖品，第二名开始逐次递减。据罗布桑却丹的《蒙古风俗鉴》记载，搏克比赛中最高的奖赏是用九九八十一个白色的奖品奖励第一名，其中还要有一峰配有银制鼻勒的白骆驼。
斯琴高丽、史元庭。
《草原上的搏克手》是由电影频道节目中心出品，张洲、黄荣山联合执导，史元庭、斯琴高丽等主演的励志电影，于2021年4月15日在CCTV6电影频道20:15黄金档首播。
蒙古族少年那日松(史元庭饰)从一个富二代一步步蜕变成为草原搏克王的励志故事。那日松从小崇拜“搏克王”爷爷,长大后立志从白狮子手中夺回象征着搏克王的“将嘎”成为新搏克王。
在内蒙古草原寻找白狮子的过程中,他偶遇牧羊少女“苏布达”(斯琴高丽饰)。苏布达是草原上少有的优秀女搏克手,实力不输须眉,却对从城里来的那日松柔情似水,他们的相遇和交锋犹如城市与草原的碰撞。
斯琴高丽，1987年1月19日出生于黑龙江省牡丹江市，中国影视女演员、歌手。
史元庭（Rocky），原名史聪，出生于辽宁省沈阳市，中国内地影视男演员，毕业于中央戏剧学院2007级导演表演混合本科班。
作为一个征服过欧亚大陆的民族，蒙古人民绝对算是一个争强好胜的民族，他们不但能骑擅射，而且天天吃牛羊肉，人人都是摔跤能手，追溯其历史，摔跤并不是一种简单的社会游戏，而是由古战场上最强的近身徒步格杀技艺所慢慢演变而来的生存技艺。
在古代冷兵器时代的战场上，徒步面对全副武装的敌人时，以拳脚攻击无异于自残，地面格斗更相当于自杀，因为当你在地面施展十字固时，四周的敌人随时能砍掉你的脑袋。最直接有效的方式就是快速摔倒敌人后补上一刀了结对方，这便是蒙古跤的初衷，尤其是以低踢攻击膝盖以下部位，致使敌人失去平衡倒地的跤法极为实用，而且这类跤法可以在手持兵器的情况下使用。虽然历史上蒙古人鲜有下马战斗的记录，但蒙古摔跤却是以战场徒步搏杀为目的量身打造，蒙古摔跤手的衣服就颇有几份古战场士兵铠甲的模样。
在西乌珠穆沁大草原，我们在一户牧民家游玩时，正好遇上当地的几名搏克爱好者相约在草原上一试身手，以期在未来的那达慕等比赛中取得好的成绩，因此我们也有幸在草原上看到了一场原滋原味的蒙古搏克，而不是在电视上或舞台上。据著名的蒙古族民俗专家孙秋春大叔给我们介绍，西乌珠穆沁旗素有“蒙古搏克胜地”、“摔跤健将摇篮”的美称。搏克运动作为蒙古民族传统体育项目，在乌珠穆沁草原上有着悠久的历史和广泛的群众基础。乌珠穆沁搏克着装绚丽独特，独树一帜。上身穿的“蝴蝶昭德格”（乌珠穆沁蒙古式摔跤服）边沿镶有铜钉或银钉。下身穿肥大摔跤裤，是用三十二尺或十六尺白布制作的专用摔跤裤，外套有花色的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。“将嘎”是用五彩绸缎编制的项圈，标志着搏克手的实力和荣誉。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“搏克巴依勒德呼”，称摔跤手为“搏克庆”。
蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤。搏克手是蒙古人的骄傲，你胜利了，你就成了草原上的英雄。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
那达慕蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年农历6月初四开始，为期5天，是蒙古族人民的盛会。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的，有着悠久的历史。
"搏克"是蒙古族男儿“三艺”"之一，属蒙古族传统的体育项目。搏克，是结实的意思，攻不破、摔不烂、持久永恒"。
它绝不是一个简简单单的体育运动、而确确实实是曾在13世纪在我国建立举世闻名的大元帝国的蒙古族先进文化的结晶。
比赛时，摔跤手要穿专门的摔跤服：上身着牛皮或帆布制成的紧身短袖背心，蒙古族亲切的称其为""昭德格""。上面钉满了银质的"大号图钉"，后背中央还有代表着"吉祥"类的字样，背罩红、黄、蓝三色做成的"布条披肩"。
下身穿肥大的摔跤裤，外面在套一条绣有动物和花卉图案的套裤，脚蹬蒙古靴。
著名的摔跤手的脖子上缀有各色彩条--“将嘎”，这是摔跤手在比赛时获奖的标志。
这身"行头"一亮相，就"震"住了在场的所有观众，赛手出场前要唱摔跤歌、跳鹰步舞。裁判员发令后，双方握手致意，各施展扑、拉、甩、绊等技巧以制胜。
比赛要求不得抱腿，不得搞危险动作，除脚掌外，其他膝盖以上的任何部位着地即为失败。与其他民族式摔跤不同的是，搏克比赛不受年龄和体重的限制，也无时间限制。
搏克自始至终努力确立人与人之间的团结、友爱、和谐的平等关系：对人体而言，搏克追求无比强壮和健美；对社会生活而言，搏克追求人与人之间互敬互爱、和平团结、和谐友爱、持久永恒的平等和无限博爱的美好关系。
这种文化内涵始终贯穿着搏克的整个发展过程。搏克运动体现了对生活的大彻大悟、超凡洒脱。
Copyright © 2010-2024