问大家一个很小不错的问题？你把它扔到那儿，它会下落，这时没有人伤亡！
勿以善小而不为 勿以恶小而为之出自哪里?出自《三国志·蜀志传》。
拼音：wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī ,wù yǐ shàn xiǎo ér bú wéi。
出自蜀汉昭烈帝刘备的诏书中。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
启示：这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；恶，即使是小恶也不能去做。小善能积成大善，小恶会形成极恶。
在更早的西汉时期的《淮南子·缪称训》有言曰：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”刘备所言应是概括于此。
原文：
《三国志·蜀志·先主传》裴松之注 ：朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
打小不愿做配角，天生为大场面而生的星座，你都知道吗？天蝎座，巨蟹座，摩羯座，双鱼座，白羊座，这些星座不甘愿做配角，能够拿捏大场面。
小不忍则乱大谋是什么意思子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。
这两句话很明白清楚，就是说个人的修养。巧言的内涵，也可以说包括了吹牛，喜欢说大话，乱恭维，说空话。巧言是很好听的，使人听得进去，听的人中了毒、上了圈套还不知道，这种巧言是最会搅乱正规的道德。
“小不忍，则乱大谋。”有两个意义，一个是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果一点小事不能容忍，脾气一来，坏了大事。许多大事失败，常常都由于小地方搞坏的。一个意思是，作事要有忍劲，狠得下来，有决断，有时候碰到一件事情，一下子就要决断，坚忍下来，才能成事，否则不当机立断，以后就会很麻烦，姑息养*，也是小不忍。这个“忍”可以作这两面的解释。
这两句话连在一起的意思就是：一个思想言论，如果认为是小小的事情，无所谓，滥慈悲，滥仁爱，往往误了大事。
我们看孔子自己的作为就知道，他在鲁国当司寇的时候，虽只干了三个月，但上台第一件事就是杀少正卯，就是因为他言伪而辩，可以乱正。现在有一派反孔子的人说，孔子杀少正卯是为了自私，因为少正卯思想、学问比他好，学生比他多，他吃醋了，把少正卯杀掉。这些论调，初听似乎很有趣，事实上少正卯是一个很会说话的人，孔子的学生也常常跑去听他讲，当时被他诱惑去了的也很多，所以指孔子为了报复而杀少正卯。当年五四运动打孔家店，和现在批孔的这些歪文章、歪理论都写得很好。这一点我们要注意的，天下写歪文章的人，笔锋都很厉害，很吸引人，有煽动性；而正派的文章，不易吸引人，好东西写成文章不吸引人；但那些歪才对于正派的东西却写不出来，这也是怪事情。写煽动性文章的，都是少正卯这一类的人，这类人不一定站得起来，可是他的文章会鼓动社会风气，乃至影响整个社会。
所以人的讲话、文章，如本身没有道德基本修养，便成为巧言乱德。对于这种事，孔子认为一定要处理，否则成为姑息养*，也就是“小不忍，则乱大谋。”
我们对“小不忍，则乱大谋。”作了这两种解释，姑且可以这样分开来运用：处事的时候，“忍”字可作“决断”用；对人的时候，“忍”应该作“忍耐”、“包容”的意思来用。
女生说你太小了，不适合，幼稚，只比他她1岁，，我该怎么回答，这相关的一切，求解我觉得你目前的情况没有多大希望，一般情况下就算是同岁的人女生都比男生成熟，如你所说她可能是喜欢成熟的男人，其实也不一定，说白了就是她不喜欢你，是否能得到她那就要看你有多喜欢她了，要多拿出一些行动出来让她知道让她为你感动，不过我想你可能会很累的，你确定要么
形容小孩子小,不懂事的古句有哪些？1、小娃撑小艇，偷采白莲回。——《池上》白居易
2、天真无邪，童言无忌
3、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。——《清平乐·村居》辛弃疾
4、少年不识愁滋味——《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾
5、初生牛犊不怕虎——《庄子·知北游》
6、黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》 陶渊明
7、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴，儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里
8、牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚
9、少年负壮气，奋烈自有时。——李白
10、少年侠气，交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。——贺铸
成语小？不？只有一个“小小不言”
小小不言：指细微的，不值得一提的。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“我同你老实说：彼此顾交情，留下脸，小小不言的事情，我也不追究了。”