有关嫫母的历史故事 嫫母真的生了22个孩子吗嫫母生平简介 嫫母真的生了22个孩子吗？
嫫母，是我国远古时代的统治者黄帝的妃子，同时她也是我国古代历史上有名的四大丑女之首，又名丑女。人们都说，娶妻娶贤，意思是外貌如何并不重要，重要的是妻子的品行端正，温柔贤淑。但是，真正不在乎外貌的人真的太少了！
嫫母除了长得极丑这一项“缺点”以外，其他方面几乎都是完美的，比如说非常有能力，很干练。而且，严格说起来，嫫母的丑也不能算是缺点，就是因为嫫母的长相极其凶恶，所以皇帝还让嫫母专门负责驱赶鬼神邪祟。嫫母到底有多丑呢？唐代的《琱玉集·丑人篇》中这样描写嫫母的相貌“锤额顣頞，形簏色黑”。其实这句话翻译过来就是，她的额头就像锤子一样，鼻子很塌，身材肥胖，关键是皮肤黑不溜秋的。总之，嫫母就是黄帝时期最丑的人。
那时候，人们经常会受到邪物的侵扰，嫫母拥有的驱邪能力可是很多人羡慕不来的。嫫母死后，人们害怕邪物再来侵害他们，就依照嫫母的模样做了面具。据说巫医神汉祛除瘟疫跳大神时所戴的面具，就是嫫母的真实相貌。现在回想起来，好像的确是“有点”吓人的。
之所以会选择让嫫母来做妃子，黄帝是经过深思熟虑的。他们处于部落时代，在部落中常常会发生猝不及防的“抢亲”事件。为了制止这种行为，黄帝专门从部落中挑选出了嫫母。嫫母温柔贤惠、才德俱佳但长相丑恶，可这长相恰恰就是黄帝想要的。于是，嫫母便成为了黄帝的第四位妃子。
《史记》记载到：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”嫘祖是黄帝的结发妻子，他们一共有两个儿子，分别是玄嚣、昌意。黄帝死后，继承了黄帝统治地位的，就是嫘祖的小儿子昌意的儿子高阳，史称其为“帝颛顼”。除了嫘祖以外，黄帝在后来的日子里又相继纳了几房妾室，即我们所说的皇帝四妃中的三妃，其中就有嫫母。
晋代皇甫谧写了一本《帝王世纪》，其中在提到黄帝的家庭成员的时候，他专门增加了三位，说黄帝一共有四位妃子。嫘祖的正妃地位，广为人知，可其余的三位就没有多少人知道了。她们三个，一个叫方雷氏，一个叫彤鱼氏，还有一个叫嫫母。提到嫫母的时候，皇甫谧还专门注明了，嫫母的地位是四妃中最低的。
嫫母是中原苗族后裔，属于方相氏。据《山海经》记载，嫫母和嫘祖虽然都是同一个丈夫，可两人的关系却意外的好，甚至好到常常住在一起。黄帝带着部落里的男子外出的时候，嫫母和嫘祖就留在部落，大概是在汉水南岸的地方。人们将这个只有女子的地方称作“女子国”，嫘祖和嫫母就是女子国的两位最高领导。既然是最高领导，那么她们的待遇想必是差不到哪里去的，可她们却愿意共用一个屋子，这只能说明两个人的关系非常亲近。
除了《山海经》中可以证明两人关系极好以外，《轩辕本纪》中也有相关的事件。嫘祖是在跟随黄帝巡视的途中去世的，黄帝非常伤心，为嫘祖举行了盛大的葬礼，并且还安排了嫘祖生前最好的姐妹嫫母来为其守墓。嫫母作为守墓人，需要待在嫘祖的坟墓旁边，到了特定的祭祀的日子，嫫母还需要通知和组织老百姓来为嫘祖祭祀。
守墓其实是一件非常辛苦的差事，但是嫫母还是坚持了下来。在黄帝身边的时候，嫫母常常为黄帝献计，黄帝能够统一中原，很大一部分功劳都是嫫母的。
《史记》中说黄帝一共有二十五个儿子，但只有十四个继承了他的姓氏。嫘祖生了玄嚣和昌意，彤鱼氏生了夷鼓，那另外的22个，难道是嫫母所生？爱国诗人屈原还在《楚辞》中歌颂嫫母的品德“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”
轩辕大帝嫫母是谁 历史上真的有嫫母这个人吗有的；嫫母原名不知；嫫母的称号是后来黄帝娶她时封给她的
为何芳名远胜西施的嫫母，被称为古代“四大丑女”之首？中国古代有“四大美女”，其实还有“四大丑女”，嫫母便位列其首，且是黄帝的妻子。如果说“四大美女”代表的是自然美，那么“四大丑女”代表的便是心灵美，这四位女子虽然容貌丑陋，但却均是内在美的代表。容貌之美、美在一时，道德之美、流芳万古，故也有“嫫母有所美，西施有所丑”之语，这便是嫫母芳名远胜西施的由来，而且相传镜子也是由嫫母发明的。
嫫母为黄帝次妃，外貌虽丑、内在却美
《史记》、《路史后记》均记载嫫母为黄帝次妃（另说第四妃），唐代《琱玉集·丑人篇》对其外貌有所描述，据载“（嫫母）锤额顣（cù)頞（è），形麁（cū）色黑”,也就是说其额如纺锤、塌鼻紧蹙，体肥如箱、貌黑似漆，因而被称之为“黄帝时极丑女也”。
黄帝和嫫母
那么作为部落首领的黄帝为何要娶她呢？相传黄帝为了制止部落里面的“抢婚”事件，因而专门挑选了品德贤淑、性情温柔，但却面貌丑陋的嫫母作为自己的妻子，并说道，“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”
嫫母虽然容貌丑陋，但因甚是有德，故而黄帝对其也是信任有加，将管理后宫的责任都交给了她。根据《山海经》记载，黄帝在带领部落男子外出征战之时，部落的女人便均被留在汉水南岸的基地当中，因留守者均为女子，故而有“女子国”之称，而这里的管理者便是黄帝元妃嫘祖和嫫母，两人不仅管理有方，且相互之间极为要好。
黄帝和嫫母
而据《轩辕本纪》记载，黄帝在带着嫘祖巡视天下时，嫘祖不幸在途中去世，于是黄帝将其封为“祖神”，并让嫫母负责“监护于道”，组织老百姓按时祭祀。更是封其为“方相氏”，利用其容貌来驱邪。故而嫫母逐成为了逐疫驱鬼之神，据说后世巫医神汉跳大神时所戴的面具，便是嫫母的遗像。
传说，黄帝败炎帝、杀蚩尤，完成一统华夏的伟大壮举，便多有嫫母内助之功。对于嫫母的品德，历朝历代多有好评，故有“嫫母有所美，西施有所丑”之语，嫫母的故事甚至被很多人当做教育女子的典型。
嫫母发明镜子的传说
相传，人类的第一面镜子便是嫫母制作的。
有一次，黄帝的另一位妃子彤鱼氏叫嫫母与自己一起上山挖石板，嫫母因为力气大，因此比其他人都做得快，不到半天就挖了二十多块。
到中午时分，在阳光照射之下，嫫母突然发现石头当中有一块明光闪闪的石片，在阳光照射之下非常刺眼，于是他将石片刨出来，拿在手中一看，发现自己丑陋的面孔全部被映照了出来，因而觉得时分奇怪，便悄悄将石片藏在了身上，没有向任何人说起。
等到无人之时才将石片悄悄取出，发现石片表面其实并不光滑，因而将自己的样貌映照的极为奇怪。于是，嫫母来到制作石刀、石斧的房间，用磨石将石片打磨的非常光滑。再拿起一看，发现比刚才清晰了许多，但自己的样貌仍然很是丑陋。
嫫母
在镜子还没有出现之前，人们便经常在水边洗漱，嫫母知道自己的容貌之后，便再也不去水边洗漱了，就算节日也不轻易抛头露面，每天只是对照着石片收拾打扮一番，然后又偷偷藏起来。
直到有一次，嫫母因为脸部受伤，因而对着石片往自己脸上贴药，却不想黄帝恰好此时回来，发现了嫫母手中的东西。这件东西这才得以广为流传，镜子这件物品，也就此得以广泛应用。
除了嫫母之外，其他三位“丑女”分别是：齐宣王的王后钟无艳，东汉美男子梁鸿的妻子孟光（举案齐眉的故事原型），东晋名士许允之妻阮家女（妇女“四德”的忠实捍卫者）。
轩辕皇帝的妻子嫫母，为何在当时社会地位那么高？因为她德行高尚，在当时备受推崇。黄帝让嫫母总管后宫事务，她出色的组织能力、诚恳待人的态度，以及果断办事的风格得到了黄帝的信任，堪称后世典范。
嫘祖和嫫母的关系好吗嫘祖是什么人?她是西陵氏之女，是黄帝的妻子，也是颛顼帝的祖母。上古时期，由于嫘祖心灵手巧，被众人推荐为西陵氏族的首领，被大家尊称为王凤。黄帝听闻西陵氏，慕名而来。见到美如天仙的嫘祖后，黄帝将她娶为自己的正妃。
嫘祖图片(网络图)
嫘祖从蜘蛛网中得到启发，用蚕丝织出了衣裳。在神话传说中，嫘祖是养蚕缫丝之母。嫘祖是远古时代杰出女性的代表，她被尊为先蚕圣母，与她的丈夫一样是人文始祖。
嫘祖是一个伟大的政治家。她让西陵内部和西蜀部落联盟，巩固了黄帝的势力。嫘祖辅佐黄帝，联盟炎帝，打败蚩尤，统一华夏。嫘祖和黄帝一共生有两个儿子，长子青阳，次子昌意，分别让他们在江水和若水接受艰苦环境的磨练。至于青阳的儿子颛顼，嫘祖和丈夫早就看出他能担当重任，选择他继承黄帝的位子。嫘祖是一个识大体的贤妻良母。嫘祖提倡婚姻，让民众开始有人伦观念。嫘祖兴起了八拜成婚，是婚姻文明的首创者。
嫘祖是养蚕的伟大发明家，不仅中华人民得到了好处，全世界的人民都接受了她的恩泽。许多历史都盛赞嫘祖的功绩。嫘祖让远古时期的人民不需要用树叶遮住身体，而是有衣服可以穿。嫘祖是中华民族的伟大母亲，各地都有纪念她的活动。嫘祖是炎黄文化的缔造者之一，也是炎黄文化的重要组成部分。
嫘祖和嫫母谁是黄帝的妻子
嫘祖和嫫母谁是黄帝的妻子?她们两个都是黄帝的妻子。嫘祖是黄帝的正妃。嫘祖是西陵族的首领。黄帝慕名而来，见嫘祖美貌天仙，聪明能干，便将她娶为正妃。嫘祖是黄帝贤内助，是中国远古时代伟大女性的代表。嫘祖给黄帝生了两个儿子，大儿子娶蜀山女为妻，诞下高阳，也就是日后的五帝之一。
嫘祖雕像(网络图)
嫫母是黄帝的四妃，她得到的宠爱不亚于嫘祖。嫘祖被封为正妃后，组织一大群女子上山养蚕，但是抽丝和织帛遇到了困难。周围女人中有一个皮肤黝黑的丑女表示自己有办法解决这个问题，她就是嫫母。嫫母发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后大加赞赏，让嫫母教授众人使用。在嫘祖的撮合下，黄帝娶嫫母为四妃。虽然嫫母长得很丑陋，但是黄帝却非常信任她。
嫘祖和嫫母都有辅佐黄帝的功劳，她们一起带领妇女从事劳作。嫘祖和嫫母带领众人用火烧烤事物，烧水，照明。嫘祖和嫫母也带领女人驯养男人打回来的猎物。她们驯养狗，让狗看家，让狗打猎。等到冬天的时候，发现食物不足时就杀狗充食物。黄帝率领男人杀猎物，而嫘祖和嫫母带领小孩妇女收拾皮、毛等杂物。嫘祖和嫫母也带领众人采集，她们经常在一起观察植物成熟的时间。嫘祖和嫫母发现种子飘落在地上，第二年会长出新的植物。于是，她们采集种子，将它们全部播种。嫘祖和嫫母还将一些野生果树也移植到部落，这样采集
什么是嫫母?形容外表丑陋。
昔嫫母貌恶而有德，黄帝纳为妃，说的是嫫母相貌也非常丑陋。
东施者，臼头肥项，兔唇虎齿，蓬发漆肤，其乡之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。每顾影自怜，恨上天偏私也。
乡之智者，心怀仁慈，泽被四方，人恒敬之。远游数十载，归。闻东施之不幸，不胜唏嘘，曰：“无不可教化之人，惟无以教化之师。凡夫俗子自天地造化，焉以其美丑而尊卑之。”誓欲陈善而立名也，乃顾东施，告之诚，以显微镜三勘其面，犹大漠之寻金砂、瀚海之寻明珠。果不负意，于其鬓际额角见一红润之肌，约一黍许，为发披拂，故不外见也。
东施叹息曰：“智者所以为智，吾今喻矣。”
智者欣欣然，不辞年老体衰，遍访乡里，曰：“西施者，吾之乡人，东施者，亦吾之乡人，何以异也？美也，丑也，皆吾心之幻也。诸乡邻以美视之，则美矣，以丑视之，则丑矣。昔嫫母貌恶而有德，黄帝纳为妃；无盐色陋而有才，宣王迎为后；黄素颜寝而有识，孔明娶为妻。况东施亦有一黍之美肤，胜之何啻千百！”
众人然之。东施憖憖然，弗敢信。
客僧闻之，口宣佛号，曰：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”欣然而至。出一匣，古桐木也，金玉饰之，内敛一镜，光彩夺目。复曰：“此乃瑶台之珍奇，每临镜，无分老幼，尽俊丽无比，惊为天人。以智者悲天悯人，殊为感激，乃赠诸东施，欲广其美也。”
东施对镜，果镜中之人螓首蛾眉，明眸皓齿，乃手之舞之，足之蹈之，泣曰：“生我者父母，重生我者智者、僧人也。若非智者老、僧者戒，吾定当以身相许，举案齐眉，执子之手，与子偕老。”
于是，富人闻之，皆出钱以贸粉赠之；贫人见之，携妻子而赏其寸肤，啧啧不已。东施亦日三游于市，学猫步，作枭声，胭脂傅之如厚壁，每漱洗，须解牛之刀削之，嚄嚄有声，快意淋漓。
一日，西施复病心而颦其里，皆以为至丑矣。
乱曰：智者、僧人扬小美而掩大丑，不亦谬乎？东施丑陋不堪而自以为倾城倾国，不亦哂乎？乡人人云亦云，竟黑白颠倒，不亦愚乎？
开创“三大发明”，黄帝娶她为妃，作为四大丑女之首，嫫母结局如何？虽然她长得丑，但是她自身也是一个非常有才能的人，也教会了人们很多很多东西。