王霸(王霸是什么意思)

古代王姓名人
王翦：生卒年不详，战国末期秦国名将，同时也是战国四大名将之一。
王昭君（公元前一世纪中叶）：汉平使者，中国历史上的四大美女之一。
王莽（前45——后23年）：新王朝的建立者，公元8——23年在位。
王充（公元27——约96年）：东汉哲学家。
王符（约85——162年）：东汉思想家。
王平（?-248）：字子均，巴西宕渠人，三国时期蜀汉将领，有谋略，是蜀汉后期名将。
王浚（206—286）：字士治，弘农湖县人，西晋著名军事家，曾指挥伐吴的战争，大胜。
王祥（185年—269年）：字休征，西晋琅琊（今临沂）人，历汉、魏、西晋三代。著名孝子。
王导（276-339）：字茂弘，琅邪临沂人，东晋著名政治家。
王羲之（321-379，一作303-361）：山东临沂人，东晋大书法家。其子王献之也是著名书法家。
王徽之（338？-386）：晋人。字子猷。琅邪临沂（今属山东）人。王羲之第五子。
王献之（344年-386年）：东晋书法家、诗人，字子敬，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。
王猛（公元325——375年）：十六国时期苻坚的丞相。
王勃（公元649——676年）：唐代诗人，唐初四杰之首。
王之涣（公元688——742年）：唐代诗人，《登鹳雀楼》久传不衰。
王维（公元701——761年）：唐代诗人，画家。
王仙芝（公元？——878年）：唐末农民起义军首领。
王显政：五代时期著名孝子，蒲城义门王氏先祖，家有资财，乐善好施。义门王氏家族人才辈出，元延佑间曾有多人出任大夫、宣慰使和地方官吏，并被朝廷题匾“蒲城孝义之家”，列入国史，并得到县令“王氏孝悌，以兴民让”的表彰。翰林学士、国子祭酒虞集专门赋诗赞誉。记录王氏家族变迁与行孝的历史的《义门王氏先茔碑》，由“一代宗师”欧阳玄撰文，著名书法家、文学家、政治家危素书，赵期颐篆额，是全国著名石碑。元代御立的《蒲城王氏祠堂碑铭》也系危素书，赵期颐篆额，是元末碑刻代表作品。其中提到的韦村，又作苇村，即现在的蒲城县上王乡东苇村，至今王氏子孙仍聚居在前头、庄后、新庄三个自然村。
王小波（公元？——约995年）：北宋时农民起义军领袖。
王安石（公元1021——1086年）：北宋政治家、思想家、文学家，改革家，唐宋八大家之一，宋神宗宰相。
王重阳（公元1113——1170年）：金道士，道教全真道的创始人。
王实甫：元戏伟大戏剧家，著有著名的《西厢记》
王阳明（公元1472——1528年）：名守仁，字伯安，明朝哲学家、教育家。
王士祯（公元1634——1711年）：清初大诗人。
王夫之（公元1619——1692年）：明末清初思想家。
王文在：(公元1834--1889)，字念堂，号杏坞，山西坞堆村人。清同治七年戊辰(1868年)科探花
王霸是什么意思
称王天下和称霸天下的简写。
王霸的人物生平

王霸喜好法律，其父曾任颍川郡决曹掾，王霸年轻时亦曾担任过监狱官。常常感叹不愿做小官吏，他父亲觉得他不一般，派他到长安求学。汉兵起事时，光武帝刘秀路过颖阳，王霸带门客见光武帝，说：“将军起义兵，我不自量力，仰慕您的威信品德，愿意在您军中当兵。”光武帝说：“我做梦都想与贤士共成功业，岂有两样！”于是王霸在光武帝的军中当兵，跟随光武帝在昆阳之战中打败王寻、王邑后，回家休息。
更始元年（公元23年），光武帝担任司隶校尉 ，再次路过颖阳，王霸请示父亲，想跟光武帝走。父亲说：“我老了，过不了军队生活，你去，努力吧！”王霸随光武帝到了洛阳。等光武帝任大司马，任用王霸做功曹令史，跟随光武帝到河北。跟随王霸的几十个门客，渐渐离去。光武帝对王霸说：“颖川人跟着我的都走了，而你独独留下来了。努力！疾风知劲草。” 更始二年（公元24年），王郎起兵，光武帝在蓟 ，王郎撰写征讨文告悬赏捉拿光武帝。光武帝命令王霸至集市上招募人，准备攻打王郎。集市上的人都大笑，举手嘲弄王霸，王霸惭愧而回。光武帝立即南奔到下曲阳。传闻王郎的追兵跟在后边，随从的人都很恐慌。等到达虖沱河，侦察兵回来报告说河水流淌，没有船只，无法渡河。官吏们十分害怕。光武帝命令王霸前去察看。王霸怕吓着众人，想暂且往前走，到了河边，回来就谎报说：“河面结冰可以过去。”官吏们都很高兴。光武帝笑着说：“侦察兵果然是胡说。”于是往前走。等到河边，河水也结冰了，于是命令王霸保护队伍渡河，还剩几人没过来冰就化了。光武帝对王霸说：“让我的部下安心并得以渡河，是你的功劳。”王霸推辞说：“这是您的恩德，神灵的保佑，即使是周武王的白鱼之兆，也不比这强。”光武帝对部下说：“王霸的权宜之计成就了大事，大概是上天的吉祥之兆。”任用他为军正，封关内侯。到达信都后，发兵攻克邯郸。王霸追杀王郎，缴获他的官印。封王乡侯。
随光武帝平定河北，经常和臧宫、傅俊同一军营，只有王霸善待士兵，对阵亡士兵脱下自己的衣服给他们穿上再装殓，受伤的亲自养护他们。建武元年（公元25年），光武帝即位，因王霸理解士兵爱护士兵，可以独立任职，拜任为偏将军，并且统领臧宫、傅俊的部队，而任臧宫、傅俊为骑都尉。建武二年（公元26年），改封为富波侯。 建武四年（公元28年）秋天，光武帝到谯县，派王霸和捕虏将军马武向东讨伐周建于垂惠。苏茂率五校兵四千多人援救周建，而先派精锐骑兵拦截马武的军粮，马武前往援救。周建从城中出兵夹击马武，马武倚仗王霸的支援，作战不努力，被苏茂、周建打败。马武的部队逃跑时路过王霸的军营，大喊求救。王霸说：“敌兵太强大，我们出兵也会和你们一样失败，你们努力吧。”于是关闭营门固守。部下都劝他。王霸说：“苏茂部队精锐，人数又多，我们军心恐慌，而捕虏将军和我对等，两军不统一，这是要导致失败的原因。现在关门死守，告诉他们不援救，敌人一定会乘胜冒进；捕虏将军见没有救兵，作战自然会倍加努力。这样，等苏茂部队疲劳，我们乘敌人疲惫，才能战胜敌人。”苏茂、周建果然全军出动攻打马武。交战许久后，王霸军中勇士路润等几十人割断头发请求参战。王霸得知士气很盛，才打开军营后门，派精锐骑兵袭击敌人背后。苏茂、周建前后受敌，惊乱败逃，王霸、马武各自回营。
不久，苏茂、周建又集合部队前来挑战，王霸死守不出战，正让士兵喝酒作乐。苏茂的箭如雨点般射向营中，射中王霸面前的酒杯，王霸稳坐不动。部下都说：“苏茂昨天已被打败，现在容易打。”王霸说：“不对。苏茂部队从远方来，粮食不够，所以屡次挑战，想要一决胜负。现在关门休兵，就是人们说的不战而屈人之兵，是好上又好的办法。”苏茂、周建不能交战，就领兵回营。这天夜里，周建哥哥的儿子周诵反叛，关闭城门拒绝周建入城，苏茂、周建逃走，周诵率城投降。 建武五年（公元29年）春天，光武帝派太中大夫拿着符节拜任王霸为讨虏将军。建武六年（公元30年），屯垦新安。建武八年（公元32年），屯垦函谷关。攻打荣阳、中牟盗贼，全部攻克。
建武九年（公元33年），王霸和吴汉以及横野大将军王常、建义大将军朱佑、破奸将军侯进等五万多人，攻打卢芳的部将贾览、闵堪于高柳。匈奴派骑兵帮助卢芳，汉军遇雨，战斗没有获胜。吴汉回洛阳，命令朱佑屯守常山，王常屯守涿郡，侯进屯守渔阳。下诏书拜任王霸为上谷太守，率领屯守部队如故，追捕攻打胡人强盗，不限郡界。
建武十年（公元34年），王霸又和吴汉等四位将军六万人从商柳出兵攻打贾览，诏命王霸和渔阳太守陈欣率兵任各军先锋。匈奴左南将军的几千骑兵援救贾览，王霸等人连续作战于平城之下，打败敌人，追出边塞，杀敌几百人。王霸和众将回到雁门关内，和骠骑大将军杜茂合兵攻打卢芳的部将尹由于崞、繁时，没有攻克。 建武十三年（公元37年），增加食邑户数，改封向侯。当时，卢芳和匈奴、乌桓联合，入侵抢劫尤其频繁，边区军民很愁苦。诏书命令王霸率解下刑具的囚犯六千多人，和杜茂修整飞狐道，堆起石头撒上土，筑起亭障，从代城（今河北蔚县东）到平城（今山西大同）三百多里长。王霸总计和匈奴、乌桓大小几十上百次交战，很熟悉边疆军事，多次上书说应和匈奴结亲讲和，又建议运输可以由温水漕运，来省去陆路运输的辛劳，建议都得到实行。后来南单于、乌桓投降，北部边疆没有战事。王霸在上谷任职二十多年。建武三十年（公元54年），改封为淮陵侯。永平二年（公元59年），王霸因重病免官，几个月后去世。

文言文 王霸字元伯
王霸字符伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳，及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。 宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。”

　　及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。

　　从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。

　　四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破；今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。

十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。

【参考译文】

王霸字元伯，颍川颖阳人。光武起兵，经过颍阳时，王霸于是跟从光武在昆阳击败了王寻、王邑。等到光武为大司马，就把王霸任命为功曹令史，王霸就跟从光武向北渡过黄河。追随王霸的几十个宾客，都渐渐离去了。光武对王霸说：“跟随我的颍川人都离开了，唯独你留了下来。努力吧，真是疾风知劲草！”

王郎起兵的时候，光武帝在蓟地，王郎发布公告悬赏缉拿光武帝。光武帝就骑马南下至下曲阳。听说王郎的部队在后面追赶，随从们都很害怕。到了信都以后，光武发兵攻破邯郸。王霸追击败军，亲手斩杀了王郎，获得其印绶，被封为王乡侯。

王霸跟从光武平定河北，经常与臧宫、傅俊同营驻扎。王霸最为关心士卒，士兵死去，他脱下衣服来为他们收殓；士兵受伤，他亲自为他们疗养。刘秀即位光武帝后，因为王霸通晓军事，爱护士兵，可以独当重任，便任命他为偏将军。

光武四年秋，光武帝驾临谯地，派遣王霸与捕虏将军马武一起向东讨伐割据垂惠称雄的周建。苏茂率领五校军到垂惠援救周建。马武依仗王霸会来增援，不倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔逃到王霸的营垒，大声呼救。王霸说：“贼军的士气很盛，我如果出兵，你我两军一定会都被打败，你只有自己努力了！”于是关闭营门，严密戒备。军官们争相要求出战，王霸说：“苏茂的军队很精锐，人数又多，我们的将士内心恐惧，而马武依赖我军，两支军队不一致，这是失败之道。现在我们闭营坚守，表示我们不援助马武，贼军定会乘胜轻举冒进。马武得不到救兵，战斗力自然培增。这样，苏茂的军队就会疲劳，我们趁他疲惫的时候进攻，才能够战胜他。”苏茂、周建果然出动所有的军队进攻马武。交战了很长时间，王霸军中路润等几十名壮士割断头发请战。王霸知道手下心情坚决，于是王霸打开营垒后门，派出精锐骑兵从背后袭击苏茂、周建。苏茂、周建前后受敌，在惊慌混乱中败阵逃跑，王霸、马武各自回营。苏茂、周建又聚集兵力到营前挑战。王霸坚守不出战，正在营中设宴，犒赏将士，饮酒作乐。苏茂向王霸营中放箭，箭如雨下，射中王霸面前的酒杯，王霸安然坐在那里不动。军官们都说：“我们昨天已经击败了苏茂，现在容易打败他！”王霸说：“不是这样。苏茂的军队从远道而来，粮食不足，所以频繁挑战，想取得一时的胜利。现在我们关闭营门，休整军队，就是人们所说的不用打仗就能使敌人屈服，这才是高明之中最高明的！”苏茂、周建既然不能和王霸交战，就只好率军回营。

光武十三年，朝廷为他增加封邑和户口。又封他为向侯。光武三十年，确定封地爵位为淮陵侯。永平二年，因为有病而免职，数月后去世。
东汉时期的王霸有着怎样的霸气人生？

王霸(?—59年)，字元伯，颍川郡颍阳(今河南省许昌市)人 ，东汉著名的开国将领，也是云台二十八将之一，位列二十三位。是最早的一批追随刘秀的高级将领，在刘秀困难时不离不弃，到后来独立镇守边关二十余载，为维护东汉边疆稳定立下了极大的功劳。

初随光武

史书上未记载王霸的出生年月。

他的父亲也是一个官吏，曾经是颍川郡决曹掾，王霸年轻时呢。对律法比较喜欢，也曾担任过监狱官。

但是王霸志存高远，做监狱官的时候，常常和父亲说，不愿意做小官吏。

王霸的父亲对于王霸的远大志向，没有打击而是给予了支持。于是他还把王霸到长安求学。希望他儿子能学到更多的知识，好将来出人头地。

到了新朝的末年，王霸当时正在颖阳家中。

光武帝刘秀跟随大哥刘縯起兵，有一次，刘秀带兵路过颖阳，王霸觉得机会来了，于是带着门客去见刘秀，对刘秀说：“将军你起的是义兵，我仰慕您的威信品德，希望到您军中当兵。”

刘秀自然很高兴，对王霸说：“我做梦都想与贤士共成功业，咱俩的想法简直是一样啊。太好了！”

于是王霸就到了刘秀的帐下，随后，王霸跟着刘秀参加了刘秀发迹的最重要的一仗，昆阳之战。这一战的结果就是打败了王寻、王邑后，汉军对王莽军开始了全面的反击。

而王霸此时，因为在战斗中受伤，于是，向刘秀请辞，回家休养了一段时间。

二随光武，征战河北

等到来年（更始元年，公元23年），更始帝即位，刘秀担任司隶校尉 ，又一次带兵路过颖阳，王霸于是请示父亲，说想跟光武帝走。

王霸的父亲说：“建功立业是每一个男人的理想，只是我老了，我过不了军队生活了，你去吧，希望你努力!”

就这样，王霸再次追随刘秀，一直到死。

更始的大军后来攻破了洛阳，杀了王莽。王霸也跟随着大军到了洛阳。

后来，更始帝排挤刘秀，把刘秀任命为大司马，去河北招抚。王霸又做功曹令史，跟随刘秀一路来到了到河北。

刚到河北的刘秀，很是落魄，也没什么势力，反而陷入河北诸强的包围之下。

原来自己的部下也没几个人跟着。于是原来跟随王霸一块投奔刘秀的的几十个门客，也都纷纷的离去了。但王霸始终不离不弃。

见此情形，刘秀不无感慨的说：“真是疾风知劲草啊”

更始二年(公元24年)，河北地区王郎起兵了，当时刘秀正在蓟这一带，被王郎通缉。

最初，刘秀还挺自信，觉得自己打出旗号，消灭王郎还不是很轻松，于是让王霸至集市上招募人。

结果，动员能力不足的王霸被集市上的人一番嘲弄，惭愧而回。

刘秀坐不住了，开始向南逃走。

等到达虖沱河，侦察兵又报告说有河阻挡，还没有船只，无法渡河。官吏们十分害怕。

刘秀让王霸前去察看。王霸跑到了河边一看，果然如此，但现在的情况下，后边就是王郎的追兵，如果此时再没有退路，估计刘秀手下这帮人当下就能跑个七七八八。他一琢磨，还不如先骗骗大家，到了河边再说。

就这样，王霸回来就谎报说：“河面结冰可以过去。”

刘秀还有官吏们都很高兴。大家又往前走。

等到河边，也许是上天的眷顾。也许是因为节气的骤然变化，河水竟然结冰了！

这下，大家开始过河。河水结的冰还不在严实，果然，部队在还还剩几人时，就开始化了，但幸好大部分人都过去了。

刘秀十分感慨，对王霸说：“让我的部下安心并得以渡河，这是你莫大的功劳啊。”

王霸推辞说：“这是您的恩德，神灵的保佑，即使是周武王的白鱼之兆，也不比这强。”

刘秀对部下说：“王霸的权宜之计成就了大事，大概是上天的吉祥之兆。” 于是任命王霸为军正，封关内侯。

后来刘秀达信都，取得了谢躬和刘杨的支持，开始发兵攻打王郎。

并且，此时耿弇也从上谷调兵来相助，就这样，很快攻克邯郸。王郎战败逃走。

王霸带兵追杀王郎，缴获他的官印。因功封王乡侯。

随后，王霸又跟随着刘秀平定河北。

在军中，王霸善待士兵，对阵亡士兵，会脱下自己的衣服给他们穿上再装殓，对于受伤的士兵，也会亲自照顾他们，在士兵中，威信很高。

后来，与更始政权决裂后，刘秀与公元25号在河北称帝。

王霸因为爱护士兵，可以独立征战。于是，拜任为偏将军，并且统领臧宫、傅俊的部队。建武二年(公元26年)，又改封为富波侯。

征讨刘永，智败苏、周

建武二年（公元26年），王霸，马武，刘隆，马成四人率领数万人到睢阳（今河南商丘）征讨刘永（东汉初起义军的一支），很快就把刘永的城池攻破，刘永出逃，来求援刘永的周建等人也被击败。

后来，刘永被部将杀掉，周建拥立刘永的儿子刘纡为梁王，继续对抗刘秀。刘秀于是派王霸和马武继续东进，讨伐周建于垂惠。

梁王的部将苏茂率五校兵四千多人赶来援救，同时派精锐骑兵去拦截马武的军粮。

马武听闻后，带兵前往援救。而此时，被困在城内的周建又从城中出兵夹击马武。

结果是马武想着身后就有王霸的支持，作战不努力，意外地被苏茂、周建合兵给打败。

马武的部队向回逃跑，这时路过王霸的军营，请求王霸支持。

出人意料的是，王霸对这些人说：“敌兵太强大了，我们出兵也不行，估计也会和你们一样失败，你们努力吧。”

关闭营门不让马武的人进来。部下都很诧异，明明是自己的队伍，为什么不救呢。

“王霸义利之辨”是指什么？

“王霸义利之辨”是中国古代政治哲学中一对非常核心的命题。就原始涵义而论，“王”与“霸”只是对统治者地位、身份的称呼问题。历史上，能够统驭整个天下者才配称“王”，也即，“王”是整个天下的共同领袖，而“霸”则是对诸侯领袖的尊称，二者有着身份之别。但在儒家的政治思想中，这两个名词被赋予了政治哲学的含义，成为判定统治者治国方式和手段的主要范畴。

按照“王者无外”的理想，既为“王”，就不能允许边疆的“四夷”违反上下尊卑的等级名分，与“王者”分庭抗礼，或者挑战大一统的天下秩序。汉初的贾谊就认为“王者之于天下也，苟舟车之所至，人迹之所及，虽蛮夷戎狄，孰非天子之所作也”？所以在他看来，像匈奴统治者不臣服于汉朝，就是阻挠天子实现天下一统的大罪。因为，“天子者，天下之父母也。四方之众，其义莫不愿为臣妾。”于是，在边疆经营上为了“拯民水火”、“拯救斯民”，为了将中原体制(郡县制)和文明礼乐推行于边疆，为了实行统一的政令、法律、文教，就必须积极开拓边疆。如此，“多事四夷”，武力安边，进行军事征讨以惩罚“不庭”、“不贡”的“四夷”，也属于“王道”政治的题中应有之义，而并不必仅仅限于“怀柔”一途。比如，董仲舒就曾劝汉武帝：“今陛下并有天下，海内莫不率服……至德昭然，施乎方外。夜郎、康居，殊方万里，说德归谊，此太平之治也”。明末清初的思想家王夫之也从历史发展的“势”出发，认为，像秦始皇统一天下，是“秦以其私天下之心而罢侯置守。而天假其私以行其大公”。而汉武帝之开边也是于不知不觉中替天行道：“天欲开之，圣人成之；圣人不做，则假手于时君及智力之士以启其渐。以一时利害言之，则病天下；通古今而计之，则利大而圣道以宏。”历史上，汉武帝、唐太宗即抱此思想，御匈奴、征突厥，积极经营边疆，甚至不惜以武力将自己的文明强加给“四夷”，推行中原体制，变边疆百姓为“编户齐民”。在他们的思想中，这些被理想主义儒家斥为“好大喜功，勤兵于外”、“妄自尊大”的行为，恰恰是“代天理物”、“替天行道”的“王道”之举。但另一方面，儒家的代表人物如孔子、孟子、荀子以及董仲舒、朱熹等，为倡导他们心目中的“王道”而贬抑“霸道”，都曾不厌其烦地从道德主义的理想出发，对“王霸”问题反复予以讨论，对二者加以分别。在他们看来，“王道”和“霸道”不仅是价值取向不同的问题，而且在现实政治领域，也有着截然不同的意义和各自的实质内容。正如宋人张木式所说：“学者须先明王伯之辨，而后可论治体。”可见，辨别“王霸”并不仅仅是哲学思辨，而是非常现实的政治问题。

他谎报军情，却得到光武帝刘秀的夸奖，这是怎么回事呢？

更始元年（公元24年）是汉光武帝刘秀人生跌宕起伏的一年。刘秀的哥哥刘縯被更始帝刘玄所杀，而刘秀为了保命，只能忍着悲痛，低调生活。他的低调换来了新的机会。

更始二年（公元24年），刘秀受更始帝的派遣，前往河北巡视各郡县，并招抚各武装势力。本来进展顺利，不料起了波澜。

他谎报军情，却得到光武帝刘秀的夸奖

当时有一卜相之人叫王郎，自称汉成帝之子刘子舆，发动叛乱，定都邯郸，史称赵汉。王郎叛乱之后，在河北招抚的刘秀成了他的眼中钉，于是撰写征讨文告，捉拿刘秀。

刘秀有一部将叫王霸，颍川颍阳人，当年刘寅起事时，刘秀路过颍阳，王霸带上门客见刘秀，说：“将军起兵，我不自量力，仰慕您在威信品德，愿意在您的军中当兵。”刘秀说：“我做梦都在想与有才能有德性的人一起建立功业，哪有二心呢？”自此王霸开始跟随刘秀。

他谎报军情，却得到光武帝刘秀的夸奖

王郎叛乱，刘秀手中兵力较少，孤立无援，就让王霸至集市上招募兵士，准备攻打王郎。但效果甚微，集市上的人都嘲笑王霸，王霸惭愧而回。

刘秀南下到曲阳，听说王郎的追兵就跟在后面，随从的人都很恐慌。到达滹沱河，当时正处冬季，侦察兵回来报告说河水流淌，没有船，无法渡河。随从的官吏们十分害怕。刘秀就命令王霸去查看，王霸怕吓着大家，暂且往前走，到了河边，又往回走，回来就谎报说：“河面结冰，可以通过。”随从的官吏们都很高兴。刘秀笑着说：“侦察兵果然是在胡说。”于是带领大家往前走，到了河边，河面居然真的结冰了，于是命令王霸保护队伍踏冰渡河。

他谎报军情，却得到光武帝刘秀的夸奖

过后，刘秀对王霸说：“让我的部下安心得以渡河，都是你的功劳。”王霸推辞说：“这是您的恩德，神灵的保佑，即使周武王的白鱼之兆，也不比这强。”刘秀又对其他部下说：“王霸的权宜之计成就了大事，这大概就是上天的吉祥之兆。”

后来王霸因杀王郎之功，封王乡侯。消灭王郎后，刘秀实力大增，再加上更始帝无道，这为刘秀摆脱更始帝提供了良好时机。公元25年，光武帝即位，拜任王霸为偏将军。公元26年，改封王霸富波侯。