苏轼《一夜帖》中“季常”是什么意思？季常是指陈季常。《一夜帖》又名《致季常尺牍》，是苏轼谪居在黄州（今湖北黄冈）时写给朋友陈季常的信札。陈季常是苏轼老长官陈希亮的儿子，喜谈佛法，晚年隐居在黄州、光州之间，因为与当时谪居在黄州的苏轼时有往来，便成了好友。在这封信札中，苏轼托陈季常向王君转达：王君所索取的黄居寀画龙已暂借给曹光州，一旦曹光州还画以后，他便马上还给王君。
陈季常是何人?陈季常是苏轼老长官陈希亮之子，喜谈佛法，晚年隐居在黄州、光州之间，因与当时谪居在黄州的苏轼时有往来，便成了好友。
宋洪迈《容斋三笔》卷三：“陈慥字季常，公弼之子，居于黄州之歧亭，自称龙邱先生。好宾客，喜畜声妓。然其妻柳氏绝凶妬。故东坡有诗云：‘龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。’河东狮子，指柳氏也。”
宋代文学家和诗人苏轼（东坡），有一位好朋友，名叫陈慥(Zao)，字季常。苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）时，常和他在一起谈天游玩。陈季常也好客，朋友来了，必定热忱招待，总有说不完的话，夜深了还不愿分手。可是陈季常的妻子，性悍而妒，宴客的时候，如有歌女在座，她往往用棍杖在隔壁用力敲打墙壁，大声叫嚷，闹得不可开交，客人们也只得被逼散去。陈季常很怕她。苏轼曾为此作诗笑谈。
龙邱居士是陈季常的别号。信奉佛教的人，出家修行的叫和尚，在家修行的叫居士。陈季常喜爱佛学，所以自称居士。“谈空说有”是形容陈季常讲佛论经，说个不完。“河东狮子吼”是什么意思呢？原来陈季常的妻子姓柳，按柳氏出河东郡，唐代诗人杜甫也有过“河东女儿身姓柳”的诗句。苏轼用“河东”两字来暗指在隔壁吵嚷的这位柳氏夫人，可谓语带双关。至于“狮子吼”，本是佛家用来比喻正义和威严的，在这首诗里，作者一方面形容柳氏夫人象狮子似的怒吼，另一方面，又描写陈季常这位“居士”正在谈佛的时候，恰巧“狮子吼”了，这有双关的用意。
旧时有人称“怕老婆”的丈夫为“季常”，或者说有“季常之癖”或“落杖”，而称妒悍的妻子向丈夫发怒为“河东狮吼”，其出典就由于苏轼的这首玩笑诗。
陈季常与“河东狮吼”是怎么一回事?河东狮吼的典故:佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用“狮子吼”来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事，事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常的长诗，其中有这么几句：“东坡先生无一钱……只有双鬓无由玄。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。”诗中的龙丘居士指陈季常；河东是借用唐代诗圣杜甫关于“河东女儿身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏，另外柳氏也是河东郡（今山西省）的显贵姓氏。这首诗极为生动地记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景况。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。有人还把怕老婆的现象戏称为有“季常癖”。
陈季常的父亲是谁？陈季常的父亲是陈公弼
寄吴德仁兼简陈季常的介绍《寄吴德仁兼简陈季常》是北宋文学家苏轼的诗作之一。此诗作于元丰八年（1085）。陈季常，陈慥，苏轼为他作《方山子传》。吴德仁，吴瑛，字德仁，蕲州蕲春人。其父为仁宗朝明吏。德仁四十六岁上书请致仕。诗人写吴德仁为主，写陈季常和自我为辅。叙事挥洒自如，在叙事中插入景物描写，用典精切浑化，通篇兴会淋漓。
陈季常简介陈慥
眉州青神（四川青神县）人。字季常。少嗜酒好剑，用财如粪土。北宋时，常从两骑挟二矢与苏轼游，并论用兵及古今成败，自谓一世豪士。稍壮，折节读书，终不遇。家钜富，洛阳园宅壮丽与公侯并列，河北有田岁得帛千匹，晚年皆弃而不取，隐于岐亭（属湖北麻城）。自号龙邱居士，庵居蔬食，徒步往来山中，不与世相闻。人见所戴之帽，形似方屋高耸，因谓之“方山子”。北宋元丰二年（1079年）苏轼贬黄州后，屡至岐亭探望陈慥，人始知其名。
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